Und das ist es, was Awdimi bar Chama bar Dosa sagte: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Sie ist nicht im Himmel … und sie ist nicht jenseits des Meeres“ (Dtn 30,12–13)? „Sie ist nicht im Himmel“ – denn wäre sie im Himmel, müsstest du zu ihr hinaufsteigen, und wäre sie jenseits des Meeres, müsstest du ihr übers Meer nachfahren.
והיינו דאמר אבדימי בר חמא בר דוסא מאי דכתיב (דברים ל, יב) לא בשמים היא ולא מעבר לים היא לא בשמים היא שאם בשמים היא אתה צריך לעלות אחריה ואם מעבר לים היא אתה צריך לעבור אחריה
Rawa sagte: „Sie ist nicht im Himmel“ – du findest sie nicht bei dem, der sich ihretwegen hoch wie der Himmel überhebt, und du findest sie nicht bei dem, der sich ihretwegen weit wie das Meer aufbläht.
רבא אמר לא בשמים היא לא תמצא במי שמגביה דעתו עליה כשמים ולא תמצא במי שמרחיב דעתו עליה כים
Rabbi Jochanan sagte: „Sie ist nicht im Himmel“ – du findest sie nicht bei den Hochmütigen; „und sie ist nicht jenseits des Meeres“ – du findest sie weder bei den Kaufleuten noch bei den Händlern.
רבי יוחנן אמר לא בשמים היא לא תמצא בגסי רוח ולא מעבר לים היא לא תמצא לא בסחרנים ולא בתגרים:
Die Rabbanan lehrten: Wie dehnt man die [Grenzen der] Städte aus? Eine lange [Stadt bleibt], wie sie ist; einer runden macht man Ecken; einer quadratischen macht man keine Ecken; war sie auf der einen Seite breit und auf der anderen schmal, betrachtet man sie, als wäre sie gleichmäßig.
תנו רבנן כיצד מעברין את הערים ארוכה כמות שהיא עגולה עושין לה זויות מרובעת אין עושין לה זויות היתה רחבה מצד אחד וקצרה מצד אחר רואין אותה כאילו היא שוה
Ragte ein Haus wie eine Zacke heraus oder zwei Häuser wie zwei Zacken, betrachtet man sie, als wäre eine Schnur über sie gespannt, und misst von ihr aus zweitausend Ellen weiter. War sie wie ein Bogen oder wie ein Winkel gebaut, betrachtet man sie, als wäre sie voller Häuser und Höfe, und misst von dort aus zweitausend Ellen weiter.
היה בית אחד יוצא כמין פגום או שני בתים יוצאין כמין שני פגומין רואין אותן כאילו חוט מתוח עליהן ומודד ממנו ולהלן אלפים אמה היתה עשויה כמין קשת או כמין גאם רואין אותה כאילו היא מלאה בתים וחצירות ומודד ממנו ולהלן אלפים אמה
Der Meister sagte: „Eine lange [bleibt], wie sie ist.“ Das ist doch selbstverständlich! – Nötig ist es, wenn sie lang und schmal ist; man könnte meinen, man gebe ihr eine Breite entsprechend ihrer Länge – das lehrt er uns.
אמר מר ארוכה כמות שהיא פשיטא לא צריכא דאריכא וקטינא מהו דתימא ליתן לה פותיא אאורכה קמ"ל
„Einer quadratischen macht man keine Ecken.“ Das ist doch selbstverständlich! – Nötig ist es, wenn sie quadratisch ist, aber nicht nach dem Quadrat der Welt [ausgerichtet]; man könnte meinen, man richte sie nach dem Quadrat der Welt aus – das lehrt er uns.
מרובעת אין עושין לה זויות פשיטא לא צריכא דמרבעא ולא מרבעא בריבוע עולם מהו דתימא לירבעא בריבוע עולם קא משמע לן
„Ragte ein Haus wie eine Zacke heraus oder zwei Häuser wie zwei Zacken.“ Wenn du es schon bei einem Haus sagst, muss man es bei zwei Häusern noch sagen?
היה בית אחד יוצא כמין פגום או שני בתים יוצאין כמין שני פגומין השתא בית אחד אמרת שני בתים מיבעיא
Nötig ist es, wenn [sie] an zwei Seiten [herausragen]; man könnte meinen, bei einer Seite sagen wir [so], bei zwei Seiten aber nicht – das lehrt er uns.
לא צריכא משתי רוחות מהו דתימא מרוח אחת אמרינן משתי רוחות לא אמרינן קא משמע לן
„War sie wie ein Bogen oder wie ein Winkel gebaut, betrachtet man sie, als wäre sie voller Häuser und Höfe, und misst von dort aus zweitausend Ellen weiter.“ Raw Huna sagte: Eine Stadt, die wie ein Bogen gebaut ist: Sind zwischen ihren beiden Enden weniger als viertausend Ellen, misst man von der Sehne aus; wenn nicht, misst man vom Bogen aus.
היתה עשויה כמין קשת או כמין גאם רואין אותה כאילו היא מלאה בתים וחצירות ומודד ממנה ולהלן אלפים אמה אמר רב הונא עיר העשויה כקשת אם יש בין שני ראשיה פחות מארבעת אלפים אמה מודדין לה מן היתר ואם לאו מודדין לה מן הקשת
Hat Raw Huna das denn gesagt? Raw Huna sagte doch: Eine Stadtmauer, die [höchstens] auf hunderteinundvierzig und ein Drittel [Ellen] durchbrochen ist, [gilt noch als eine Stadt]!
ומי אמר רב הונא הכי והאמר רב הונא חומת העיר שנפרצה במאה וארבעים ואחת ושליש
Und was lehrt er uns? Dass man dieser einen Karpef gibt und jener einen Karpef? Das hat Raw Huna doch schon einmal gesagt, denn wir haben gelernt:
ומאי קמ"ל דנותנין קרפף לזו וקרפף לזו הא אמרה רב הונא חדא זימנא דתנן
Original: Eruvin 55a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.