stimmst du nicht zu, dass vielleicht der Schlauch platzt und sich ergibt, dass er rückwirkend Tewel getrunken hat? Er sagte zu ihnen: Wenn er platzt.
אי אתה מודה שמא יבקע הנוד ונמצא שותה טבלים למפרע אמר להן לכשיבקע:
Eruwin 38a עירובין
Aufbau der Debatte:Mischna 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
MISCHNA: Rabbi Elieser sagt: Bei einem Feiertag, der an einen Schabbat angrenzt, sei es davor oder danach, kann ein Mensch zwei Eruwe machen und sagen: Mein Eruw am ersten [Tag] sei nach Osten und am zweiten nach Westen; am ersten nach Westen und am zweiten nach Osten; mein Eruw [gelte] am ersten, und am zweiten [bin ich] wie die Leute meiner Stadt; mein Eruw [gelte] am zweiten, und am ersten [bin ich] wie die Leute meiner Stadt.
מתני׳ רבי אליעזר אומר יו"ט הסמוך לשבת בין מלפניה ובין מלאחריה מערב אדם שני עירובין ואומר עירובי בראשון למזרח ובשני למערב בראשון למערב ובשני למזרח עירובי בראשון ובשני כבני עירי עירובי בשני ובראשון כבני עירי
Die Weisen aber sagen: Entweder macht er den Eruw nach einer Richtung, oder er macht überhaupt keinen Eruw; entweder macht er ihn für zwei Tage, oder er macht überhaupt keinen Eruw.
וחכ"א או מערב לרוח אחת או אינו מערב כל עיקר או מערב לשני ימים או אינו מערב כל עיקר
Wie macht er es? Er bringt ihn am ersten [Tag] hin, bleibt bis zum Dunkelwerden dabei, nimmt ihn und geht davon; am zweiten bleibt er bis zum Dunkelwerden dabei, isst ihn und geht davon; so gewinnt er bei seinem Gang und gewinnt bei seinem Eruw.
כיצד יעשה מוליכו בראשון ומחשיך עליו ונוטלו ובא לו בשני מחשיך עליו ואוכלו ובא לו ונמצא משתכר בהליכתו ומשתכר בעירובו
Wurde er am ersten [Tag] gegessen, so gilt sein Eruw für den ersten, und er gilt nicht für den zweiten.
נאכל בראשון עירובו לראשון ואין עירובו לשני
Rabbi Elieser sagte (zu ihnen): Ihr stimmt mir also zu, dass es zwei Heiligkeiten sind.
אמר (להן) ר' אליעזר מודים אתם לי שהן שתי קדושות:
GEMARA: Nach einer Richtung – was ist das? Für zwei Tage. Für zwei Tage – was ist das? Nach einer Richtung. Das ist doch dasselbe wie das Erste!
גמ׳ לרוח אחת מאי ניהו לשני ימים לשני ימים מאי ניהו לרוח אחת היינו קמייתא
So sagten die Rabbanan zu Rabbi Elieser: Stimmst du nicht zu, dass man den Eruw für einen Tag nicht zur Hälfte nach Norden und zur Hälfte nach Süden macht? Er sagte zu ihnen: Ja. [Sie sagten:] So wie man den Eruw für einen Tag nicht zur Hälfte nach Süden und zur Hälfte nach Norden macht, so macht man ihn für zwei Tage nicht einen Tag nach Osten und einen Tag nach Westen.
הכי קאמרי ליה רבנן לר' אליעזר אי אתה מודה שאין מערבין ליום אחד חציו לצפון וחציו לדרום אמר להן אבל כשם שאין מערבין ליום אחד חציו לדרום וחציו לצפון כך אין מערבין לשני ימים יום אחד למזרח ויום אחד למערב
Und Rabbi Elieser? Dort ist es eine Heiligkeit, hier sind es zwei Heiligkeiten.
ור"א התם קדושה אחת הכא ב' קדושות
Rabbi Elieser sagte zu ihnen: Stimmt ihr nicht zu, dass, wenn er am ersten Tag den Eruw mit seinen Füßen gemacht hat, er am zweiten Tag den Eruw [erneut] mit seinen Füßen macht; [und] wurde sein Eruw am ersten Tag gegessen, kann er am zweiten Tag nicht damit hinausgehen?
אמר להן ר"א אי אתם מודים שאם עירב ברגליו ביום ראשון מערב ברגליו ביום שני נאכל עירובו ביום ראשון אין יוצא עליו ביום שני
Sie sagten zu ihm: Ja. [Er sagte:] Sind es demnach nicht zwei Heiligkeiten? – Und die Rabbanan? Sie sind im Zweifel, und hier [entscheiden sie] erschwerend und dort erschwerend.
אמרו לו אבל הא לאיי ב' קדושות הן ורבנן ספוקי מספקא להו והכא לחומרא והכא לחומרא
Sie sagten zu Rabbi Elieser: Stimmst du nicht zu, dass man nicht von vornherein am Feiertag den Eruw für den Schabbat macht? Er sagte zu ihnen: Ja. [Sie sagten:] Ist es demnach nicht eine Heiligkeit?
אמרו לו לרבי אליעזר אי אתה מודה שאין מערבין בתחילה מיו"ט לשבת אמר להן אבל הא לאיי קדושה אחת היא
Und Rabbi Elieser? Dort ist es wegen der Vorbereitung.
ורבי אליעזר התם משום הכנה
Die Rabbanan lehrten: Hat er am ersten Tag den Eruw mit seinen Füßen gemacht, macht er am zweiten Tag den Eruw mit seinen Füßen; wurde sein Eruw am ersten Tag gegessen, kann er am zweiten Tag nicht damit hinausgehen – Worte Rabbis.
ת"ר עירב ברגליו ביום ראשון מערב ברגליו ביום שני נאכל עירובו ביום ראשון אין יוצא עליו ביום שני דברי רבי
Rabbi Jehuda sagt:
ר' יהודה אומר
Original: Eruvin 38a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.