Chullin 79a חולין

Und für Chananja: Es steht „es“ geschrieben, was ein Männchen bedeutet, und es steht „sein Junges“ geschrieben – [das Tier], dem sein Junges nachfolgt, was ein Weibchen bedeutet; daher gilt es sowohl bei Männchen als auch bei Weibchen.

Raw Huna bar Chija sagte im Namen Schmuels: Die Halacha ist nach Chananja. Und Schmuel folgt [hierin] seiner Ansicht, denn wir haben gelernt: Rabbi Jehuda sagt: Die von einer Stute Geborenen sind einander erlaubt, obwohl ihr Vater ein Esel ist; aber die von einer Eselin Geborenen mit den von einer Stute Geborenen sind verboten.

Und Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Dies sind die Worte Rabbi Jehudas, der sagt, man berücksichtige den Samen des Vaters nicht; die Weisen aber sagen: Alle Arten von Maultieren sind eine [Art].

Wer sind die Weisen? Es ist Chananja, der sagt, man berücksichtige den Samen des Vaters; und dieses, Sohn einer Stute und eines Esels, und jenes, Sohn einer Eselin und eines Hengstes, sind alle eine Art.

Man fragte: Ist es für Rabbi Jehuda (klar), dass man den Samen des Vaters nicht berücksichtigt, oder ist er vielleicht im Zweifel? Was ergibt sich daraus?

Ob ein Maultier mit seiner Mutter [zusammen] erlaubt ist. Wenn du sagst, es ist ihm klar, ist das Maultier mit der Mutter erlaubt; wenn du (aber) sagst, er ist im Zweifel, ist das Maultier mit der Mutter verboten.

Wie ist es? Komm und höre: Rabbi Jehuda sagt: Alle von einer Stute Geborenen sind einander erlaubt, obwohl ihr Vater ein Esel ist. Wie ist der Fall? Wollte man sagen, dass der Vater des einen ein Esel ist und der Vater des anderen ein Esel – muss man das sagen? Vielmehr doch, dass der Vater des einen ein Hengst ist und der Vater des anderen ein Esel;

und er lehrt, sie seien einander erlaubt; also ist es ihm klar.

Nein, tatsächlich ist der Vater des einen ein Esel und der Vater des anderen ein Esel; und was du sagst: „Muss man das sagen?“ – Man könnte meinen, die Pferdeseite [des einen] komme mit der Eselseite [des anderen] zusammen und die Eselseite mit der Pferdeseite; [darum] lehrt er uns [das].

Komm und höre: Rabbi Jehuda sagt: Eine Mauleselin, die brünstig ist, lässt man weder von einem Hengst noch von einem Esel decken, sondern [nur] von ihrer Art. Und wenn du sagst, es sei ihm klar, so lasse man sie doch von der Art ihrer Mutter decken! – Weil wir nicht wissen, welches die Art ihrer Mutter ist.

Aber er lehrt doch: „sondern von ihrer Art“! – So meint er es: Man lässt sie weder von der Art des Pferdes noch von der Art des Esels decken, weil man ihre Art nicht kennt. – Man soll sie doch an Merkmalen prüfen! Denn Abaje sagte: Ist seine Stimme tief, ist es der Sohn einer Eselin; ist seine Stimme hell, ist es der Sohn einer Stute. Und Raw Papa sagte: Sind seine Ohren groß und sein Schwanz klein, ist es der Sohn einer Eselin; sind seine Ohren klein und sein Schwanz groß, ist es der Sohn einer Stute. – Womit haben wir es hier zu tun? Mit einer Stummen und Verstümmelten.

Was ist darüber [entschieden]? Komm und höre: Denn Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte: Alle stimmen überein, dass das Maultier mit der Mutter verboten ist. Daraus ist zu schließen, dass er im Zweifel ist. Daraus ist es zu schließen.

Rabbi Abba sagte zu seinem Diener: Wenn du mir Maultiere für ein Gespann bringst, achte auf die, die einander ähnlich sind, und bring sie mir. Also ist er der Ansicht, man berücksichtige den Samen des Vaters nicht,