Talmud auf Deutsch

Chullin 55a חולין

Babylonischer Talmud · Kodaschim – Heiliges · Blatt 55a · 10 Segmente

Aufbau der Debatte:Beweis 2 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
ihr Maß ist so viel, wie man ein kleines Kind damit salben kann, bis zu einem Log. Gilt nicht wohl der Log wie das Darunterliegende? – Nein, der Log gilt wie das Darüberliegende.
שיעורן בכדי סיכת קטן ועד לוג מאי לאו לוג כלמטה לא לוג כלמעלה
2
Komm und höre: Von einem Log bis zu einer Sea [ist das Maß] ein Viertel[log]. Gilt nicht wohl die Sea wie das Darunterliegende? – Nein, die Sea gilt wie das Darüberliegende.
ת"ש מלוג עד סאה ברביעית מאי לאו סאה כלמטה לא סאה כלמעלה
3
Komm und höre: Von einer Sea bis zu zwei Sea [ist das Maß] ein halber Log. Gelten nicht wohl die zwei Sea wie das Darunterliegende? – Nein, die zwei Sea gelten wie das Darüberliegende.
ת"ש מסאה ועד סאתים בחצי לוג מאי לאו סאתים כלמטה לא סאתים כלמעלה
4
Aber es wurde doch gelehrt: Der Log wie das Darunterliegende, die Sea wie das Darunterliegende, die zwei Sea wie das Darunterliegende!
והתניא לוג כלמטה סאה כלמטה סאתים כלמטה
5
Dort ist es zur Erschwerung; denn Rabbi Abbahu sagte, Rabbi Jochanan habe gesagt: Alle Maße der Weisen sind zur Erschwerung, außer der Bohnengröße bei den Flecken, die zur Erleichterung ist.
התם לחומרא דא"ר אבהו א"ר יוחנן כל שיעורי חכמים להחמיר חוץ מכגריס של כתמים להקל
6
Das lässt sich auch genau [aus dem Wortlaut] entnehmen; denn dazu wird gelehrt: Die fünf gelten wie das Darüberliegende, die zehn wie das Darunterliegende.
דיקא נמי דקתני עלה דההיא חמשה כלמעלה עשרה כלמטה:
7
Ist die Milz entfernt. Raw Awira sagte im Namen Rawas: Das hat man nur gelehrt, wenn sie entfernt ist; ist sie aber durchlöchert, ist [das Tier] trefa.
ניטל הטחול: אמר רב עוירא משמיה דרבא לא שנו אלא ניטל אבל ניקב טרפה
8
Rabbi Jose bar Awin, und manche sagen Rabbi Jose bar Sewida, wandte ein: Schneidet man [etwas] von dem Fötus in ihrem Leib ab, so ist es zum Essen erlaubt; von der Milz und von den Nieren, so ist es zum Essen verboten. Demnach ist das Tier selbst erlaubt!
מתיב רבי יוסי בר אבין ואיתימא ר' יוסי בר זבידא חותך מעובר שבמעיה מותר באכילה מן הטחול ומן הכליות אסור באכילה הא בהמה גופא שריא
9
Dasselbe gilt: Auch das Tier ist verboten; weil er im ersten Teil „zum Essen erlaubt“ lehrt, lehrt er auch im letzten Teil „zum Essen verboten“. Und wenn du willst, sage ich: Durchlöchert ist eines für sich, und abgeschnitten ist eines für sich.
הוא הדין דאפילו בהמה נמי אסירא איידי דתנא רישא מותר באכילה תנא נמי סיפא אסור באכילה ואיבעית אימא ניקב לחוד ונחתך לחוד:
10
Sind die Nieren entfernt. Rachisch bar Papa sagte im Namen Raws: Ist [das Tier] an einer Niere erkrankt, ist es trefa. Im Westen sagte man: Und zwar, wenn die Erkrankung
ניטלו הכליות: אמר רכיש בר פפא משמיה דרב לקתה בכוליא אחת טרפה אמרי במערבא והוא דמטאי לקותא

Original: Chullin 55a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

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