Chullin 51a חולין

so ist bekannt, dass es vor dem Schlachten [geschah]; findet sich daran kein Tropfen Blut, so ist bekannt, dass es nach dem Schlachten [geschah].

Hat sich über der Öffnung der Wunde eine Kruste gebildet, so ist bekannt, dass es drei Tage vor dem Schlachten [geschah]; hat sich über der Öffnung der Wunde keine Kruste gebildet, so trägt, wer von seinem Nächsten fordert, die Beweislast.

Und worin unterscheidet es sich von allen anderen Löchern, bei denen der Meister [das Tier] für trefa erklärt, obwohl kein Blut da ist? – Dort ist nichts da, woran es haften könnte; hier, da eine Nadel da ist – wenn es vor dem Schlachten wäre, hätte [Blut] daran gehaftet.

Raw Safra sagte zu Abaje: Der Meister möge diesen jungen Gelehrten sehen, der aus dem Westen gekommen ist und sagt, Raw Awira habe ihn ernannt, und er sagte: Es geschah, dass vor Rabbi eine Nadel kam, die in der Wand des Netzmagens auf einer Seite gefunden wurde, und er erklärte [das Tier] für trefa. Er schickte nach ihm; er kam nicht zu ihm. Da ging er selbst zu ihm. Er stand auf dem Dach. Er sagte: Der Meister komme herunter, und ich komme [zu ihm]. Er kam nicht herunter. Da stieg er zu ihm hinauf. Er sagte zu ihm: Sage mir den Vorfall selbst, wie er gewesen ist.

Er sagte zu ihm: Ich war Vorleser der Prophetenlesung in den Versammlungen, oberhalb von Rabbi, dem Großen, und Raw Huna aus Zippori und Rabbi Jose aus Medien saßen vor ihm. Da kam vor Rabbi eine Nadel, die in der Wand des Netzmagens auf einer Seite gefunden wurde. Rabbi drehte sie um, fand daran einen Tropfen Blut und erklärte [das Tier] für trefa; und er sagte: Wenn dort keine Wunde ist, woher kommt der Tropfen Blut? Er sagte zu ihm: Er hat jenen Mann umsonst bemüht! Es ist [doch] unsere Mischna: „Der Blättermagen und der Netzmagen, die nach außen durchlöchert sind.“

Ist es vom Dach gefallen. Raw Huna sagte: Hat man ein Tier oben gelassen, kommt und findet es unten, so hat man keine Bedenken wegen Zerschmetterung der Glieder.

Ein Zicklein, das Rabina hatte, sah Graupen an der Mündung der Dachrinne und fiel vom Dach auf die Erde. Er kam vor Raw Aschi. Er sagte zu ihm: Das, was Raw Huna gesagt hat: „Hat man ein Tier oben gelassen, kommt und findet es unten, so hat man keine Bedenken wegen Zerschmetterung der Glieder“ – ist es, weil es etwas hat, woran es sich festhalten kann, und dieses hatte nichts, woran es sich festhalten konnte? Oder etwa, weil es sich selbst abgeschätzt hat, und dieses hat sich auch selbst abgeschätzt?

Er sagte zu ihm: Weil es sich selbst abgeschätzt hat, und dieses hat sich auch selbst abgeschätzt.

Ein Schaf, das im Haus Raw Chawiwas war, schleppte seine Hinterbeine nach. Raw Jemar sagte: Das hat die Gliedersteife ergriffen. Rabina wandte dagegen ein: Vielleicht ist das Rückenmark durchtrennt? Man untersuchte es und fand [es] wie Rabina. Und dennoch ist die Halacha wie Raw Jemar: Gliedersteife ist häufig, [ein durchtrenntes] Rückenmark ist nicht häufig.

Raw Huna sagte: Bei Widdern, die einander stoßen, hat man keine Bedenken wegen Zerschmetterung der Glieder; auch wenn sie benommen dastehen, hat sie bloß ein Schwindel ergriffen. Fallen sie aber zu Boden, haben wir gewiss Bedenken.

Raw Menaschi sagte: Bei Widdern, die Diebe stehlen, hat man keine Bedenken wegen Zerschmetterung der Glieder. Was ist der Grund? Wenn sie sie über ihre Hüften werfen, werfen sie sie so, dass sie vor ihnen herlaufen [können]. Haben sie sie zurückgebracht, haben wir gewiss Bedenken. Und das gilt, wenn sie sie aus Furcht zurückgebracht haben; aber aus Reue – da tun sie eine ordentliche Umkehr.

Raw Jehuda sagte, Raw habe gesagt: Hat man es auf den Kopf geschlagen und [der Schlag] ging zum Schwanz hin, auf den Schwanz und [der Schlag] ging zum Kopf hin, längs des ganzen Rückgrats, so hat man keine Bedenken wegen Zerschmetterung der Glieder. Reicht aber der Stock [nur] über die Hälfte des Rückens, haben wir Bedenken; hat er Knoten, haben wir Bedenken; und schlägt man quer, haben wir Bedenken.

Raw Nachman sagte: Beim Mutterleib [beim Geborenwerden] gibt es keine [Bedenken] wegen Zerschmetterung der Glieder. Rawa sagte zu Raw Nachman: Es wurde eine Baraita gelehrt, die dich unterstützt: Ein Kind, einen Tag alt,