usw. – dies schließt das Fett auf den Dünndärmen ein; das sind die Worte Rabbi Jischmaels. Rabbi Akiwa sagt: Dies schließt das Fett auf dem Magen ein.
וגו' להביא חלב שעל גבי הדקין דברי רבי ישמעאל ר' עקיבא אומר להביא חלב שע"ג הקבה
Chullin 49b חולין
Aufbau der Debatte:Einwand 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Man wandte ein: „Das Fett, das auf den Eingeweiden ist“: Rabbi Schimon sagt: Wie das Fett, das die Eingeweide bedeckt, [unter] einer Haut [liegt] und sich abschälen lässt, so auch alles, was [unter] einer Haut [liegt] und sich abschälen lässt. Rabbi Akiwa sagt: Wie das Fett, das die Eingeweide bedeckt, eine aufliegende Schicht ist, [unter] einer Haut [liegt] und sich abschälen lässt, so auch alles, was eine aufliegende Schicht ist, [unter] einer Haut [liegt] und sich abschälen lässt.
ורמינהי את החלב אשר על הקרב ר"ש אומר מה חלב המכסה את הקרב קרום ונקלף אף כל קרום ונקלף ר"ע אומר מה חלב המכסה את הקרב תותב קרום ונקלף אף כל תותב קרום ונקלף
Rawin sandte im Namen Rabbi Jochanans: So ist die Anordnung der Lehre, und kehre die erste um.
שלח רבין משמיה דר' יוחנן כך היא הצעה של משנה ואיפוך קמייתא
Was hast du gesehen, dass du die erste umkehrst? Kehre [doch] die letzte um! – Hier ist es anders: Da sie „wie“ lehrt, ist sie genau.
מאי חזית דאפכת קמייתא איפוך בתרייתא שאני הכא כיון דקתני מה דווקא
Wenn das so ist, [haben die Kohanim] gemäß Rabbi Jischmael [gehandelt]? Das ist ja gemäß Rabbi Akiwa! Raw Nachman bar Jizchak sagte: [Darum heißt es:] „der [es] im Namen seiner Väter gesagt hat“, er selbst aber war nicht dieser Ansicht.
אי הכי כר' ישמעאל כר' עקיבא היא אמר רב נחמן בר יצחק שאמר משום אבותיו וליה לא ס"ל
Raw sagte: Reines Fett verschließt [ein Loch], unreines Fett verschließt nicht. Und Raw Scheschet sagt: Sowohl dieses als auch jenes verschließt.
אמר רב חלב טהור סותם טמא אינו סותם ורב ששת אומר אחד זה ואחד זה סותם
Rabbi Seira fragte: Wie ist es mit dem Fett eines Wildtiers? Hat [Raw] genau deshalb gesagt, dass reines Fett verschließt, und dieses ist auch rein? Oder etwa, weil es fest anhaftet, und dieses haftet nicht fest an?
בעי רבי זירא חלב חיה מאי דוקא אמר חלב טהור סותם והאי נמי טהור הוא או דלמא משום דמהדק והאי לא מהדק
Abaje sagte: Was fragt er da? Mag es auch zum Essen erlaubt sein – fest anhaften tut es nicht.
אמר אביי מאי תיבעי ליה נהי דשרי באכילה אהדוקי לא מהדק
Ein Loch, das unreines Fett verschlossen hatte, kam vor Rawa. Rawa sagte: Weshalb sollen wir dafür Bedenken haben? Erstens, weil Raw Scheschet gesagt hat: Auch unreines Fett verschließt; und ferner: Die Tora schont das Vermögen Israels. Raw Papa sagte zu Rawa: [Gegen dich steht] Raw, und [es geht um] ein Verbot der Tora, und du sagst: Die Tora schont das Vermögen Israels?
ההוא נקב דסתמה חלב טמא דאתא לקמיה דרבא אמר רבא למאי ניחוש לה חדא דהא אמר רב ששת חלב טמא נמי סותם ועוד התורה חסה על ממונם של ישראל א"ל רב פפא לרבא רב ואיסורא דאורייתא ואת אמרת התורה חסה על ממונן של ישראל
Bei Manjomin, dem Krugschenk, blieb ein Fass Honig unbedeckt. Er kam vor Rawa. Rawa sagte: Weshalb sollen wir dafür Bedenken haben? Erstens, weil wir gelernt haben: Drei Getränke sind wegen des Unbedecktseins verboten: Wein, Wasser und Milch; alle übrigen Getränke aber sind erlaubt. Und ferner: Die Tora schont das Vermögen Israels. Raw Nachman bar Jizchak sagte zu Rawa: [Gegen dich steht] Rabbi Schimon, und [es geht um] Lebensgefahr, und du sagst: Die Tora schont das Vermögen Israels?
מניומין כנדוקא איגלי ליה בסתקא דדובשא אתא לקמיה דרבא אמר רבא למאי ניחוש לה חדא דתנן שלשה משקים אסורים משום גילוי היין והמים והחלב ושאר כל המשקים מותרים ועוד התורה חסה על ממונם של ישראל א"ל רב נחמן בר יצחק לרבא ר' שמעון וסכנת נפשות ואת אמרת התורה חסה על ממונם של ישראל
Was ist das mit Rabbi Schimon? Es wurde gelehrt: Bei fünf [Flüssigkeiten] gibt es keine [Bedenken] wegen des Unbedecktseins: Fischlake, Essig, Öl, Honig und Muries. Rabbi Schimon sagt: Auch bei ihnen gibt es [Bedenken] wegen des Unbedecktseins. Und Rabbi Schimon sagte: Ich habe eine Schlange gesehen, die in Sidon Fischlake trank. Man sagte zu ihm: Sie war verrückt, und man bringt keinen Beweis von Verrückten.
רבי שמעון מאי היא דתניא חמשה אין בהם משום גילוי ציר וחומץ שמן ודבש ומורייס ר"ש אומר אף הן יש בהן משום גילוי וא"ר שמעון אני ראיתי נחש ששתה ציר בצידן אמרו לו שטיא הוה ואין מביאין ראיה מן השוטים
Er sagte zu ihm: Gib mir wenigstens bei der Fischlake recht; denn Raw Papa, Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, und die Rabbanan schütteten [Fischlake], wenn sie unbedeckt gestanden hatte, weg. Er sagte zu ihm: Gib mir wenigstens beim Honig recht; denn Rabbi Schimon ben Elasar steht auf seiner Seite, wie gelehrt wurde: Und ebenso verbot Rabbi Schimon ben Elasar [unbedeckten] Honig.
אמר ליה אודי לי מיהת בציר דהא רב פפא ורב הונא בריה דרב יהושע ורבנן כי הוה להו גילויא שדו ליה בציר אמר ליה אודי לי מיהא בדבש דרבי שמעון בן אלעזר קאי כוותיה דתניא וכן היה ר"ש בן אלעזר אוסר בדבש
Raw Nachman sagte: Fett, das wie eine Haube geformt ist, verschließt nicht. Wo ist das? Manche sagen: an den ‚Weizenkörnern‘ des Mastdarms; und manche sagen: am Zwerchfell beim Herzen.
אמר רב נחמן חלב העשוי ככובע אינו סותם היכא אמרי לה חיטי דכרכשא ואמרי לה טרפשא דליבא
Rawa sagte: Ich habe von Raw Nachman zweierlei gehört: Chimza und Bar Chimza – eines verschließt und eines verschließt nicht; und ich weiß nicht, welches von ihnen. Raw Huna bar Chinena und Raw Huna, der Sohn Raw Nachmans, sagten: Bar Chimza verschließt, Chimza verschließt nicht. Raw Tewut sagte: Und dein Merkzeichen: Die Kraft des Sohnes ist größer als die Kraft des Vaters.
אמר רבא שמעית מיניה דרב נחמן תרתי חימצא ובר חימצא חד סתים וחד לא סתים ולא ידענא הי מינייהו רב הונא בר חיננא ורב הונא בריה דרב נחמן אמר בר חימצא סתים חימצא לא סתים אמר רב טבות וסימניך יפה כח הבן מכח האב
Welches ist Chimza und welches Bar Chimza? Komm und höre: Raw Nachman sagte: Jene [Leute] essen es,
הי חימצא והי בר חימצא ת"ש דאמר רב נחמן אינהו מיכל אכלי
Original: Chullin 49b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.