denn er schneidet [dann nur] in Erde! – Raw Papa sagte: Hier handelt es sich um ein Vogel-Sündopfer, wo alles gleichzeitig kommt.
מחתך בעפר הוא אמר רב פפא הכא בחטאת העוף עסקינן דכולהו בהדי הדדי קאתי
Chullin 40b חולין
Aufbau der Debatte:Einwand 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Nun, nach wem hat Raw Huna seine Lehre gesagt? Nach Ulla; und Ulla spricht von irgendeiner Handlung!
מכדי רב הונא כמאן אמרה לשמעתיה כעולא ועולא מעשה כל דהו קאמר
Vielmehr, wenn er sagt: Mit dem Abschluss des Schlachtens diene ich ihm.
אלא באומר בגמר זביחה הוא עובדה
Wenn dem so ist, warum gerade ein Sündopfer? Er soll uns ein [gewöhnliches] Schlachtopfer lehren!
אי הכי מאי איריא חטאת לישמעינן זבח
Vielmehr sagte Mar Sutra im Namen Raw Papas: Womit haben wir es hier zu tun? Etwa wenn die Hälfte der Luftröhre beschädigt war und er ein Geringes hinzufügte und es vollendete, sodass alles gleichzeitig kommt.
אלא אמר מר זוטרא משמיה דרב פפא הכא במאי עסקינן כגון שהיה חצי קנה פגום והוסיף עליו כל שהוא וגמרו דכולהו בהדי הדדי קאתיין
Raw Papa sagte: Hätte Raw Huna nicht „ein Zeichen“ gesagt, wäre das Sündopfer keine Widerlegung gegen ihn – was heißt „eine Handlung“? Eine bedeutende Handlung.
אמר רב פפא אי לאו דאמר רב הונא סימן אחד לא הויא חטאת תיובתיה מאי מעשה מעשה רבה
Und Raw Papa sagte: Hätte Raw Huna nicht „das Vieh seines Gefährten“ gesagt, wäre das Sündopfer keine Widerlegung gegen ihn. Was ist der Grund? Sein eigenes kann er verboten machen, das seines Gefährten kann er nicht verboten machen.
ואמר רב פפא אי לאו דאמר רב הונא בהמת חברו לא הויא חטאת תיובתיה מאי טעמא דידיה מצי אסר דחבריה לא מצי אסר
Das ist doch selbstverständlich! – Man könnte meinen: Da er es zur Sühne erworben hat, gleicht es seinem eigenen. Daher lehrt er uns [das].
פשיטא מהו דתימא כיון דקני ליה לכפרה כדידיה דמיא קמ"ל
(Ein Merkzeichen: Na’az.) Raw Nachman, Raw Amram und Raw Jizchak sagen: Niemand kann etwas verboten machen, das nicht ihm gehört.
(נעץ סימן) רב נחמן ורב עמרם ורב יצחק אמרי אין אדם אוסר דבר שאין שלו
Man wandte ein: Wer am Schabbat ein Sündopfer draußen für den Götzendienst schlachtet, schuldet drei Sündopfer; und wir haben es auf ein Vogel-Sündopfer und eine halb beschädigte Luftröhre bezogen. Der Grund ist also, dass beim Vogel-Sündopfer alles gleichzeitig kommt;
מיתיבי השוחט חטאת בשבת בחוץ לעבודת כוכבים חייב שלש חטאות ואוקמינן בחטאת העוף ובחצי קנה פגום טעמא דחטאת העוף הוא דכולהו בהדי הדדי קאתיין
Original: Chullin 40b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.