Halten zwei ein Messer und schlachten, der eine für eines von all diesen und der andere für etwas Zulässiges, ist ihre Schlachtung untauglich.
שנים אוחזין בסכין ושוחטין אחד לשם אחד מכל אלו ואחד לשם דבר כשר שחיטתו פסולה:
Chullin 40a חולין
GEMARA: Untauglich – ja, Totenopfer – nein? Dem widerspricht doch: Wer für Berge, für Hügel, für Flüsse, für Wüsten, für Sonne und Mond, für Sterne und Sternbilder, für Michael, den großen Fürsten, für den kleinen Wurm schlachtet – das sind Totenopfer!
גמ׳ פסולה אין זבחי מתים לא ורמינהי השוחט לשום הרים לשום גבעות לשום נהרות לשום מדברות לשום חמה ולבנה לשום כוכבים ומזלות לשום מיכאל השר הגדול לשום שילשול קטן הרי אלו זבחי מתים
Abaje sagte: Das ist kein Widerspruch: Das eine, wenn er sagt: „für den Berg“, das andere, wenn er sagt: „für den Schutzgeist des Berges“. Das ist auch genau [aus dem Wortlaut] zu entnehmen, denn er lehrt es gleich wie „Michael, den großen Fürsten“. Daraus folgt es.
אמר אביי לא קשיא הא דאמר להר הא דאמר לגדא דהר דיקא נמי דקתני דומיא דמיכאל שר הגדול ש"מ
Raw Huna sagte: Lag das Vieh seines Gefährten vor einem Götzenbild, so hat er es, sobald er eines der Zeichen daran geschlachtet hat, verboten gemacht. Er ist der Ansicht, wie Ulla im Namen Rabbi Jochanans sagte: Obwohl man sagte, wer sich vor dem Vieh seines Gefährten niederwirft, macht es nicht verboten – hat er eine Handlung daran vollzogen, macht er es verboten.
אמר רב הונא היתה בהמת חבירו רבוצה לפני עבודת כוכבים כיון ששחט בה סימן אחד אסרה סבר לה כי הא דאמר עולא אמר ר' יוחנן אע"פ שאמרו המשתחוה לבהמת חבירו לא אסרה עשה בה מעשה אסרה
Raw Nachman wandte gegen Raw Huna ein: Wer am Schabbat ein Sündopfer draußen für den Götzendienst schlachtet, schuldet drei Sündopfer. Wenn du aber sagst, er habe es, sobald er eines der Zeichen geschlachtet hat, verboten gemacht, dann sollte er für das Schlachten draußen nicht schuldig sein,
איתיביה רב נחמן לרב הונא השוחט חטאת בשבת בחוץ לעבודת כוכבים חייב שלש חטאות ואי אמרת כיון ששחט בה סימן אחד אסרה אשחוטי חוץ לא ליחייב
Original: Chullin 40a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.