Wer gelobt, sich des Fleisches zu enthalten, dem ist Fleisch von Fischen und Heuschrecken erlaubt.
הנודר מן הבשר מותר בבשר דגים וחגבים:
Chullin 104a חולין
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
GEMARA: Daraus folgt: Geflügel ist nach der Tora verboten. Nach wem [ist das]? Nicht nach Rabbi Akiwa; denn wenn [es] Rabbi Akiwa [wäre] – er sagt doch: Wild und Geflügel sind nicht von der Tora [verboten].
גמ׳ הא עוף אסור מדאורייתא כמאן דלא כרבי עקיבא דאי רבי עקיבא האמר חיה ועוף אינו מן התורה
Sag [nun] den Schlussteil: Wer gelobt, sich des Fleisches zu enthalten, dem ist Fleisch von Fischen und Heuschrecken erlaubt – daraus folgt: Geflügel ist verboten. Da sind wir bei Rabbi Akiwa angelangt, der sagt: Alles, worüber ein Bote [erst] Rückfrage hält, gehört zur selben Art.
אימא סיפא הנודר מן הבשר מותר בבשר דגים וחגבים הא עוף אסור אתאן לרבי עקיבא דאמר כל מילי דמימליך עליה שליח בר מיניה הוא
Denn es wird gelehrt: Wer gelobt, sich des Gemüses zu enthalten, dem sind Kürbisse erlaubt, und Rabbi Akiwa verbietet sie. Sie sagten zu Rabbi Akiwa: Sagt denn nicht ein Mensch zu seinem Boten: Kauf uns Gemüse, und dieser sagt: Ich habe nur Kürbisse gefunden?
דתניא הנודר מן הירק מותר בדלועין ור"ע אוסר אמרו לו לר"ע והלא אומר אדם לשלוחו קח לנו ירק והוא אומר לא מצאתי אלא דלועין
Er sagte zu ihnen: So ist es. Sagt er denn etwa: Ich habe nur Hülsenfrüchte gefunden? Vielmehr gehören Kürbisse zum Gemüse, Hülsenfrüchte aber gehören nicht zum Gemüse. – Der Anfangsteil [ist dann nach] den Weisen und der Schlussteil [nach] Rabbi Akiwa?
אמר להן כן הדבר כלום אומר לא מצאתי אלא קטנית אלא שדלועין בכלל ירק ואין קטנית בכלל ירק רישא רבנן וסיפא ר"ע
Raw Josef sagte: Es ist Rabbi, und er hat es nach [verschiedenen] Tannaim gelehrt: Bei Gelübden hält er es mit Rabbi Akiwa, bei Fleisch in Milch hält er es mit den Weisen.
אמר רב יוסף רבי היא ונסיב לה אליבא דתנאי בנדרים סבר לה כר"ע בבשר בחלב סבר לה כרבנן
Raw Aschi sagte: Das Ganze ist Rabbi Akiwa, und so meint er: Alles Fleisch ist es verboten, in Milch zu kochen – manches nach Worten der Tora und manches nach Worten der Schriftgelehrten –, außer dem Fleisch von Fischen und Heuschrecken, das weder nach Worten der Tora noch nach Worten der Schriftgelehrten [verboten] ist.
רב אשי אמר כולה ר"ע היא והכי קאמר כל הבשר אסור לבשל בחלב מהן מדברי תורה ומהן מדברי סופרים חוץ מבשר דגים וחגבים שאינם לא מדברי תורה ולא מדברי סופרים:
„Und es ist verboten, auf den Tisch zu bringen“ [usw.]: Raw Josef sagte: Daraus ist zu entnehmen, dass Geflügelfleisch in Milch von der Tora [verboten] ist; denn wenn du meinst, es sei rabbinisch – dann ist das Essen selbst [nur] eine Schutzverordnung, und wir sollten das Auftragen wegen des Essens verordnen?
ואסור להעלות [וכו']: אמר רב יוסף שמע מינה בשר עוף בחלב דאורייתא דאי סלקא דעתך דרבנן אכילה גופה גזירה ואנן נגזר העלאה אטו אכילה
Und woher sagst du, dass wir keine Schutzverordnung zu einer Schutzverordnung erlassen? Denn wir haben gelernt: Die Teighebe außerhalb des Landes
ומנא תימרא דלא גזרינן גזירה לגזירה דתנן חלת חוצה לארץ
Original: Chullin 104a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.