Aß er ein Glied von einem lebenden [Tier], das Trefa ist – Rabbi Jochanan sagt: Er ist zweifach schuldig; und Rabbi Schimon ben Lakisch sagt: Er ist nur einfach schuldig.
אכל אבר מן החי מן הטרפה ר' יוחנן אמר חייב שתים ור' שמעון בן לקיש אמר אינו חייב אלא אחת
Raw Josef sagte: Das ist kein Widerspruch: Hier [handelt es sich] um ein Tier, dort um zwei Tiere. Bei zwei Tieren ist er zweifach schuldig; bei einem Tier streiten sie.
אמר רב יוסף לא קשיא כאן בבהמה אחת כאן בשתי בהמות בשתי בהמות מיחייב שתים בבהמה אחת פליגי
Worin streiten sie bei einem Tier? Abaje sagte: Etwa wenn es zugleich mit dem Hervorkommen seines größeren Teils Trefa wurde. Der eine meint: Ein Tier gilt zu Lebzeiten als aus Gliedern bestehend, so dass das Verbot der Trefa und das Verbot des Gliedes zugleich kommen.
בבהמה אחת במאי פליגי אמר אביי כגון שנטרפה עם יציאת רובה מ"ס בהמה בחייה לאברים עומדת ואיסור טרפה ואיסור אבר בהדי הדדי קאתו
Und der andere meint: Ein Tier gilt zu Lebzeiten nicht als aus Gliedern bestehend, und das Verbot des Gliedes kommt nicht und tritt nicht auf das Verbot der Trefa.
ומ"ס בהמה בחייה לאו לאברים עומדת ולא אתי איסור אבר חייל אאיסור טרפה
Und wenn du willst, sage: Alle meinen, ein Tier gilt zu Lebzeiten nicht als aus Gliedern bestehend, und sie streiten darüber, ob das Verbot des Gliedes auf das Verbot der Trefa tritt. Der eine meint: Das Verbot des Gliedes kommt und tritt auf das Verbot der Trefa; und der andere meint: Das Verbot des Gliedes kommt nicht und tritt nicht auf das Verbot der Trefa.
ואיבעית אימא דכ"ע בהמה בחייה לאו לאברים עומדת ובמיתי איסור אבר מיחל אאיסור טרפה קא מיפלגי מר סבר אתי איסור אבר חייל אאיסור טרפה ומר סבר לא אתי איסור אבר חייל אאיסור טרפה
Und wenn du willst, sage: Alle meinen, ein Tier gilt zu Lebzeiten als aus Gliedern bestehend, und zwar, wenn es danach Trefa wurde; und sie streiten darüber, ob das Verbot der Trefa auf das Verbot des Gliedes tritt.
איבעית אימא דכ"ע בהמה בחייה לאברים עומדת וכגון שנטרפה לאחר מכאן ובמיתי איסור טרפה חייל אאיסור אבר קא מיפלגי
Rawa sagte: Etwa wenn man ihm ein Glied ausriss und es dadurch Trefa wurde. Der eine meint: Ein Tier gilt zu Lebzeiten nicht als aus Gliedern bestehend, so dass das Verbot des Gliedes und das Verbot der Trefa zugleich kommen.
רבא אמר כגון שתלש ממנה אבר וטרפה בו מר סבר בהמה בחייה לאברים אינה עומדת איסור אבר ואיסור טרפה בהדי הדדי קאתו
Und der andere meint: Ein Tier gilt zu Lebzeiten als aus Gliedern bestehend, und das Verbot der Trefa kommt nicht und tritt nicht auf das Verbot des Gliedes.
ומר סבר בהמה בחייה לאברים עומדת ולא אתי איסור טרפה חייל אאיסור אבר
Rabbi Chija bar Abba sagte im Namen Rabbi Jochanans: Aß er Fett von einem lebenden [Tier], das Trefa ist, so ist er zweifach schuldig. Rabbi Ami sagte zu ihm: Der Meister sage doch dreifach, denn ich sage dreifach. Es wurde auch gesagt: Rabbi Abbahu sagte im Namen Rabbi Jochanans: Aß er Fett von einem lebenden [Tier], das Trefa ist, so ist er dreifach schuldig.
אמר ר' חייא בר אבא אמר ר' יוחנן אכל חלב מן החי מן הטרפה חייב שתים אמר ליה ר' אמי ולימא מר שלש שאני אומר שלש איתמר נמי אמר ר' אבהו א"ר יוחנן אכל חלב מן החי מן הטרפה חייב שלש
Worin streiten sie? Etwa wenn es zugleich mit dem Hervorkommen seines größeren Teils Trefa wurde. Wer ‚dreifach‘ sagt, meint: Ein Tier gilt zu Lebzeiten als aus Gliedern bestehend, so dass das Verbot des Fettes, das Verbot des Gliedes und das Verbot der Trefa zugleich kommen.
במאי קמיפלגי כגון שנטרפה עם יציאת רובה מ"ד שלש קסבר בהמה בחייה לאברים עומדת דאיסור חלב ואיסור אבר ואיסור טרפה בהדי הדדי קאתו
Und wer ‚zweifach‘ sagt, meint: Ein Tier gilt zu Lebzeiten nicht als aus Gliedern bestehend; es gibt das Verbot des Fettes und das Verbot der Trefa, das Verbot des Gliedes aber kommt nicht und tritt nicht hinzu.
ומ"ד שתים קסבר בהמה בחייה לאו לאברים עומדת ואיסור חלב ואיסור טרפה איכא איסור אבר לא אתי חייל
Und wenn du willst, sage: Alle meinen, ein Tier gilt zu Lebzeiten nicht als aus Gliedern bestehend, und sie streiten darüber, ob das Verbot des Gliedes kommt und auf das Verbot des Fettes und das Verbot der Trefa tritt. Der eine meint: Es kommt und tritt hinzu; und der andere meint: Es kommt nicht und tritt nicht hinzu.
ואי בעית אימא דכ"ע בהמה בחייה לאו לאברים עומדת ובמיתי איסור אבר וחייל אאיסור חלב ואאיסור טרפה קא מיפלגי מר סבר אתי חייל ומר סבר לא אתי חייל
Und wenn du willst, sage: Alle meinen, ein Tier gilt zu Lebzeiten als aus Gliedern bestehend, und zwar, wenn es danach Trefa wurde; und sie streiten darüber, ob das Verbot der Trefa auf das Verbot des Gliedes tritt.
ואי בעית אימא דכולי עלמא בהמה בחייה לאברים עומדת וכגון שנטרפה לאחר מכאן ובמיתי איסור טרפה מיחל אאיסור אבר קא מיפלגי
Der eine meint: Es kommt und tritt hinzu, ebenso wie beim Fett, denn der Meister sagte: Die Tora sagt: Das Verbot des Verendeten soll kommen und auf das Verbot des Fettes treten, und das Verbot der Trefa soll kommen und auf das Verbot des Fettes treten.
מר סבר אתי חייל מידי דהוה אחלב דאמר מר התורה אמרה יבא איסור נבלה יחול על איסור חלב ויבא איסור טרפה יחול על איסור חלב
Und der andere? Beim Fett ist er [deshalb] schuldig, weil es erlaubt worden war.
ואידך אחלב הוא דחייב דהותר
Original: Chullin 103a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.