MISCHNA: Die Pfeffermühle ist als dreierlei Gerät [für Unreinheit] empfänglich: als Behältergerät, als Metallgerät und als Siebgerät.
מתני׳ הרחים של פלפלין טמאה משום שלשה כלים משום כלי קבול ומשום כלי מתכת ומשום כלי כברה:
Beza 23b ביצה
Aufbau der Debatte:Mischna 3Baraita 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
GEMARA: Es wurde gelehrt: Der untere [Teil] als Behältergerät, der mittlere als Siebgerät, der obere als Metallgerät.
גמ׳ תנא תחתונה משום כלי קבול אמצעית משום כלי כברה עליונה משום כלי מתכת:
MISCHNA: Das Wägelchen eines Kindes ist für die Unreinheit durch Auftreten empfänglich; es darf am Schabbat getragen werden, aber gezogen werden darf es nur über Geräte.
מתני׳ עגלה של קטן טמאה מדרס ונטלת בשבת ואינה נגררת אלא על גבי כלים
Rabbi Jehuda sagt: Alle Geräte dürfen nicht gezogen werden, außer dem Wägelchen, weil es [den Boden nur] zusammendrückt.
ר' יהודה אומר כל הכלים אין נגררין חוץ מן העגלה מפני שהיא כובשת:
GEMARA: „Das Wägelchen eines Kindes ist für die Unreinheit durch Auftreten empfänglich“, denn es stützt sich darauf. „Es darf am Schabbat getragen werden“, weil es den Rang eines Geräts hat.
גמ׳ עגלה של קטן טמאה מדרס דהא סמיך עלויה ונטלת בשבת משום דאיכא תורת כלי עלה
„Aber gezogen werden darf es nur über Geräte“ – über Geräte ja, über den Erdboden nicht. Was ist der Grund? Weil es eine Furche zieht. Wer ist [der Autor]? Es ist Rabbi Jehuda, der sagt, eine unbeabsichtigte Handlung ist verboten.
ואינה נגררת אלא על גבי כלים על גבי כלים אין על גבי קרקע לא מאי טעמא דקא עביד חריץ מני ר' יהודה היא דאמר דבר שאין מתכוין אסור
Denn wäre es Rabbi Schimon – er sagt doch, eine unbeabsichtigte Handlung ist erlaubt, (denn wir haben gelernt:) „Rabbi Schimon sagt: Man darf ein Bett, einen Stuhl und eine Bank ziehen, nur darf man nicht beabsichtigen, eine Furche zu ziehen.“
דאי ר' שמעון האמר דבר שאין מתכוין מותר (דתנן) רבי שמעון אומר גורר אדם מטה כסא וספסל ובלבד שלא יתכוין לעשות חריץ
Sieh den Schluss an: „Rabbi Jehuda sagt: Nichts darf am Schabbat gezogen werden, außer dem Wägelchen, weil es [den Boden nur] zusammendrückt.“ Weil es zusammendrückt, ja, eine Furche aber zieht es nicht! –
אימא סיפא ר' יהודה אומר אין הכל נגררין בשבת חוץ מן העגלה מפני שהיא כובשת מפני שכובשת אין אבל חריץ לא עבדא
[Es sind] zwei Tannaim, und zwar nach Rabbi Jehuda.
תרי תנאי ואליבא דרבי יהודה:
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Jom tow“!
הדרן עלך יום טוב:
MISCHNA: Man fängt am Feiertag keine Fische aus den Teichen und legt ihnen kein Futter vor.
מתני׳ אין צדין דגים מן הביברים ביו"ט ואין נותנין לפניהם מזונות
Wohl aber fängt man Wild und Geflügel aus den Gehegen und legt ihnen Futter vor.
אבל צדין חיה ועוף מן הביברין ונותנין לפניהם מזונות
Rabban Schimon ben Gamliel sagt: Nicht alle Gehege sind gleich. Dies ist die Regel: Alles,
רשב"ג אומר לא כל הביברין שוין זה הכלל כל
Original: Beitzah 23b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.