Der Kaiser sagte zu Rabbi Jehoschua bar Chanina: Ihr sagt, dass ihr sehr weise seid. Sag mir, was ich in meinem Traum sehen werde. Er sagte zu ihm: Du wirst sehen, dass die Perser dich zur Fronarbeit zwingen, dich gefangen nehmen und dich mit einem goldenen Stab unreine Kriechtiere hüten lassen. Er dachte den ganzen Tag darüber nach und sah es nachts. König Schapur sagte zu Schmuel: Ihr sagt, dass ihr sehr weise seid. Sag mir, was ich in meinem Traum sehen werde. Er sagte zu ihm: Du wirst sehen, dass die Römer kommen, dich gefangen nehmen und dich mit einer goldenen Mühle Dattelkerne mahlen lassen. Er dachte den ganzen Tag darüber nach und sah es nachts.
אמר ליה קיסר לר' יהושע בר' (חנינא) אמריתו דחכמיתו טובא אימא לי מאי חזינא בחלמאי אמר ליה חזית דמשחרי לך פרסאי וגרבי בך ורעיי בך שקצי בחוטרא דדהבא הרהר כוליה יומא ולאורתא חזא אמר ליה שבור מלכא לשמואל אמריתו דחכמיתו טובא אימא לי מאי חזינא בחלמאי אמר ליה חזית דאתו רומאי ושבו לך וטחני בך קשייתא ברחייא דדהבא הרהר כוליה יומא ולאורתא חזא
Bar Hedja war ein Traumdeuter. Wer ihm Lohn gab, dem deutete er zum Guten, und wer ihm keinen Lohn gab, dem deutete er zum Schlechten. Abaje und Rawa sahen einen Traum. Abaje gab ihm einen Sus, Rawa gab ihm keinen. Sie sagten zu ihm: Man hat uns im Traum [den Vers] vorgelesen: „Dein Rind wird vor deinen Augen geschlachtet“ usw. (Dtn 28,31). Zu Rawa sagte er: Dein Geschäft wird Verlust bringen, und vor Kummer deines Herzens wirst du keine Lust zum Essen haben. Zu Abaje sagte er: Dein Geschäft wird Gewinn bringen, und vor Freude deines Herzens wirst du keine Lust zum Essen haben.
Sie sagten zu ihm: Man hat uns vorgelesen: „Söhne und Töchter wirst du zeugen“ usw. (Dtn 28,41). Zu Rawa sagte er: [Wörtlich] wie [der Vers fortfährt]: ihre Gefangenschaft. Zu Abaje sagte er: Deine Söhne und Töchter werden zahlreich sein, deine Töchter werden nach auswärts verheiratet werden, und es wird dir vorkommen, als gingen sie in die Gefangenschaft.
Man hat uns vorgelesen: „Deine Söhne und deine Töchter werden einem anderen Volk gegeben“ (Dtn 28,32). Zu Abaje sagte er: Deine Söhne und Töchter werden zahlreich sein; du wirst [sie] deinen Verwandten [geben wollen], und sie [deine Frau] wird [sie] ihren Verwandten [geben wollen], und sie wird dich zwingen, und du wirst sie ihren Verwandten geben, die [dir] wie ein anderes Volk sind. Zu Rawa sagte er: Deine Frau wird sterben, und ihre Söhne und Töchter werden in die Hände einer anderen Frau kommen. Denn Rawa sagte im Namen Rabbi Jirmejas bar Abba im Namen Raws: Was bedeutet, was geschrieben steht: „Deine Söhne und deine Töchter werden einem anderen Volk gegeben“? Das ist die Frau des Vaters.
אקריין (דברים כח, לב) בניך ובנותיך נתונים לעם אחר לאביי א"ל בנך ובנתך נפישין את אמרת לקריבך והיא אמרה לקריבה ואכפה לך ויהבת להון לקריבה דהוי כעם אחר לרבא א"ל דביתהו שכיבא ואתו בניה ובנתיה לידי איתתא אחריתי דאמר רבא אמר ר' ירמיה בר אבא אמר רב מאי דכתיב בניך ובנותיך נתונים לעם אחר זו אשת האב
Man hat uns im Traum vorgelesen: „Geh, iss mit Freude dein Brot“ (Koh 9,7). Zu Abaje sagte er: Dein Geschäft wird Gewinn bringen, und du wirst essen und trinken und den Vers aus der Freude deines Herzens lesen. Zu Rawa sagte er: Dein Geschäft wird Verlust bringen; du wirst schlachten und nicht essen, trinken und [den Vers] lesen, um deine Furcht zu vertreiben.
Man hat uns vorgelesen: „Viel Samen wirst du aufs Feld hinausbringen“ (Dtn 28,38). Zu Abaje sagte er: [Nach] seinem Anfang. Zu Rawa sagte er: [Nach] seinem Ende.
אקרינן (דברים כח, לח) זרע רב תוציא השדה לאביי א"ל מרישיה לרבא א"ל מסיפיה
Man hat uns vorgelesen: „Olivenbäume wirst du haben in deinem ganzen Gebiet“ usw. (Dtn 28,40). Zu Abaje sagte er: [Nach] seinem Anfang. Zu Rawa sagte er: [Nach] seinem Ende.
אקרינן (דברים כח, מ) זיתים יהיו לך בכל גבולך וגו' לאביי א"ל מרישיה לרבא א"ל מסיפיה
Man hat uns vorgelesen: „Und alle Völker der Erde werden sehen“ usw. (Dtn 28,10). Zu Abaje sagte er: Dein Name wird als Haupt der Akademie bekannt werden, und die Ehrfurcht vor dir wird auf die Welt fallen. Zu Rawa sagte er: Die Schatzkammer des Königs wird aufgebrochen werden, und du wirst als Dieb gefasst werden, und alle Welt wird von dir aus [auf sich selbst] vom Leichteren auf das Schwerere schließen. Am nächsten Tag wurde die Schatzkammer des Königs aufgebrochen, und man kam und fasste Rawa.
Sie sagten zu ihm: Wir haben Lattich auf der Öffnung von Fässern gesehen. Zu Abaje sagte er: Dein Geschäft wird sich verdoppeln wie Lattich. Zu Rawa sagte er: Dein Geschäft wird bitter sein wie Lattich.
אמרי ליה חזן חסא על פום דני לאביי א"ל עיף עסקך כחסא לרבא א"ל מריר עסקך כי חסא
Sie sagten zu ihm: Wir haben Fleisch auf der Öffnung von Fässern gesehen. Zu Abaje sagte er: Dein Wein wird süß sein, und alle Welt wird kommen, um bei dir Fleisch und Wein zu kaufen. Zu Rawa sagte er: Dein Wein wird sauer werden, und alle Welt wird kommen, um Fleisch zu kaufen, um ihn damit zu essen.
אמרי ליה חזן בשרא על פום דני לאביי אמר ליה בסים חמרך ואתו כולי עלמא למזבן בשרא וחמרא מינך לרבא אמר ליה תקיף חמרך ואתו כולי עלמא למזבן בשרא למיכל ביה
Sie sagten zu ihm: Wir haben ein Fass gesehen, das an einer Dattelpalme hing. Zu Abaje sagte er: Dein Geschäft wird hoch hinaufsteigen wie eine Dattelpalme. Zu Rawa sagte er: Dein Geschäft wird süß sein wie Datteln.
אמרי ליה חזן חביתא דתלי בדיקלא לאביי אמר ליה מדלי עסקך כדיקלא לרבא אמר ליה חלי עסקך כתמרי
Sie sagten zu ihm: Wir haben einen Granatapfel gesehen, der auf der Öffnung von Fässern sprosste. Zu Abaje sagte er: Dein Geschäft wird kostbar sein wie ein Granatapfel. Zu Rawa sagte er: Dein Geschäft wird herb sein wie ein Granatapfel.
אמרי ליה חזן רומנא דקדחי אפום דני לאביי אמר ליה עשיק עסקך כרומנא לרבא אמר ליה קאוי עסקך כרומנא
Sie sagten zu ihm: Wir haben ein Fass gesehen, das in einen Brunnen fiel. Zu Abaje sagte er: Nach deiner Ware wird gesucht werden, wie man sagt: Das Brot fiel in den Brunnen und wurde nicht gefunden. Zu Rawa sagte er: Deine Ware wird verderben, und man wird sie in den Brunnen werfen.
Sie sagten zu ihm: Wir haben ein Eselsfohlen gesehen, das an unserem Kopfende stand und schrie. Zu Abaje sagte er: Du wirst König [d. h. Haupt der Akademie] werden, und ein Amora [Sprecher] wird bei dir stehen. Zu Rawa sagte er: [Die Worte] „Erstgeburt des Esels“ sind in deinen Tefillin ausgelöscht. Er sagte zu ihm: Ich habe sie selbst angesehen, und sie stehen da! Er sagte zu ihm: Das Waw von „Erstgeburt des Esels“ ist gewiss in deinen Tefillin ausgelöscht.
אמרי ליה חזינן בר חמרא דקאי אאיסדן ונוער לאביי אמר ליה מלכא הוית וקאי אמורא עלך לרבא א"ל פטר חמור גהיט מתפילך א"ל לדידי חזי לי ואיתיה אמר ליה וא"ו דפטר חמור ודאי גהיט מתפילך
Schließlich ging Rawa allein zu ihm. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, dass die äußere Tür einfiel. Er sagte zu ihm: Deine Frau wird sterben. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, dass meine Backenzähne und Zähne ausfielen. Er sagte zu ihm: Deine Söhne und Töchter werden sterben. Er sagte zu ihm: Ich habe zwei Tauben davonfliegen sehen. Er sagte zu ihm: Zwei Frauen wirst du entlassen. Er sagte zu ihm: Ich habe zwei Rübenstängel gesehen. Er sagte zu ihm: Zwei Keulenschläge wirst du einstecken. Rawa ging an jenem Tag [hin] und saß den ganzen Tag im Lehrhaus. Er traf auf zwei Blinde, die miteinander stritten. Rawa ging hin, um sie zu trennen, und sie schlugen Rawa zweimal. Sie holten aus, um ihn noch einmal zu schlagen; er sagte: Genug, zwei habe ich gesehen!
לסוף אזל רבא לחודיה לגביה אמר ליה חזאי דשא ברייתא דנפל אמר ליה אשתך שכבא אמר ליה חזיא ככי ושני דנתור א"ל בנך ובנתך שכבן אמר ליה חזאי תרתי יוני דפרחן א"ל תרי נשי מגרשת אמר ליה חזאי תרי גרגלידי דלפתא אמר ליה תרין קולפי בלעת אזל רבא ההוא יומא ויתיב בי מדרשא כוליה יומא אשכח הנהו תרי סגי נהורי דהוו קמנצו בהדי הדדי אזל רבא לפרוקינהו ומחוהו לרבא תרי דלו למחוייה אחריתי אמר מסתיי תרין חזאי
Schließlich kam Rawa und gab ihm Lohn. Er sagte zu ihm: Ich habe eine Mauer einstürzen sehen. Er sagte zu ihm: Du wirst Besitz ohne Grenzen erwerben. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, wie Abajes Palast einstürzte und sein Staub mich bedeckte. Er sagte zu ihm: Abaje wird sterben, und seine Akademie wird zu dir kommen. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, wie mein eigener Palast einstürzte und alle Welt kam und Ziegel um Ziegel davontrug. Er sagte zu ihm: Deine Lehren werden sich in der Welt verbreiten. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, dass mein Kopf gespalten wurde und mein Gehirn herausfiel. Er sagte zu ihm: Die Füllung wird aus dem Kissen herauskommen. Er sagte zu ihm: Man hat mir im Traum das ägyptische Hallel vorgelesen. Er sagte zu ihm: Wunder werden dir geschehen.
[Bar Hedja] reiste mit ihm auf einem Schiff. Er sagte [sich]: Was soll ich mit einem Mann, dem Wunder geschehen? Als er [aus dem Schiff] stieg, fiel ihm ein Buch herunter. Rawa fand es und sah, dass darin geschrieben stand: „Alle Träume richten sich nach dem Mund.“ [Er sagte:] Frevler, von dir hing es ab, und du hast mich so sehr gequält! Alles verzeihe ich dir, außer [dem, was du über] die Tochter Raw Chisdas [gesagt hast]. Möge es [Gottes] Wille sein, dass jener Mann der Regierung ausgeliefert werde, die sich seiner nicht erbarmt.
הוה קא אזיל בהדיה בארבא אמר בהדי גברא דמתרחיש ליה ניסא למה לי בהדי דקא סליק נפל סיפרא מיניה אשכחיה רבא וחזא דהוה כתיב ביה כל החלומות הולכין אחר הפה רשע בדידך קיימא וצערתן כולי האי כולהו מחילנא לך בר מברתיה דרב חסדא יהא רעוא דלמסר ההוא גברא לידי דמלכותא דלא מרחמו עליה
Er sagte: Was soll ich tun? Es ist überliefert, dass der Fluch eines Weisen eintrifft, selbst wenn er grundlos ist – um wie viel mehr [der] Rawas, der zu Recht verflucht hat. Er sagte: Ich will aufbrechen und ins Exil gehen, denn der Meister sagte: Das Exil sühnt Schuld.
אמר מאי אעביד גמירי דקללת חכם אפילו בחנם היא באה וכ"ש רבא דבדינא קא לייט אמר איקום ואגלי דאמר מר גלות מכפרת עון
Er brach auf und ging ins Exil zu den Römern. Er ging und setzte sich an den Eingang des obersten Kämmerers des Königs. Der oberste Kämmerer sah einen Traum. Er sagte zu ihm: Ich habe im Traum gesehen, dass eine Nadel in meinen Finger drang. Er sagte zu ihm: Gib mir einen Sus! Er gab ihm keinen, und er sagte ihm nichts. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, dass Wurmfraß zwei meiner Finger befiel. Er sagte zu ihm: Gib mir einen Sus! Er gab ihm keinen, und er sagte ihm nichts. Er sagte zu ihm: Ich habe gesehen, dass Wurmfraß meine ganze Hand befiel. Er sagte zu ihm: Wurmfraß hat alle Seidengewänder befallen. Man hörte davon im Königshaus und brachte den obersten Kämmerer, um ihn zu töten. Er sagte zu ihnen: Warum ich? Bringt diesen, der es wusste und nicht gesagt hat! Man brachte Bar Hedja. Sie sagten zu ihm: Wegen deines Sus sind die
קם גלי לבי רומאי אזל יתיב אפתחא דריש טורזינא דמלכא ריש טורזינא חזא חלמא א"ל חזאי חלמא דעייל מחטא באצבעתי א"ל הב לי זוזא ולא יהב ליה לא א"ל ולא מידי א"ל חזאי דנפל תכלא בתרתין אצבעתי א"ל הב לי זוזא ולא יהב ליה ולא א"ל א"ל חזאי דנפל תכלא בכולה ידא א"ל נפל תכלא בכולהו שיראי שמעי בי מלכא ואתיוה לריש טורזינא קא קטלי ליה א"ל אנא אמאי אייתו להאי דהוה ידע ולא אמר אייתוהו לבר הדיא אמרי ליה אמטו זוזא דידך חרבו
Original: Berakhot 56a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.