Talmud auf Deutsch

Bechorot 30a בכורות

Babylonischer Talmud · Kodaschim – Heiliges · Blatt 30a · 13 Segmente

Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 3 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Hüftfett als Flankenfett. Rawa bestrafte ihn [damit], dass er nicht einmal Nüsse verkaufen [dürfe]. Raw Papa sagte zu Rawa: Nach wem? Nach Rabbi Jehuda? Wenn nach Rabbi Jehuda, dann auch Wasser und Salz!
תרבא דאטמא במר דכנתא קנסיה רבא לזבוני אפי' אמגוזי אמר ליה רב פפא לרבא כמאן כרבי יהודה אי כרבי יהודה אפי' מים ומלח נמי
2
Tatsächlich nach Rabbi Schimon, und mit einem Verbot, das die Sache selbst betrifft, bestrafen wir ihn: Kinder lassen sich gewöhnlich mit Nüssen locken; er geht hin, verleitet die Kinder der Schlachter und lockt sie mit Nüssen, und sie bringen ihm Hüftfett, und er verkauft es als Flankenfett.
לעולם ר' שמעון ובאיסורא דגופיה קנסינן ליה סתם דרדקי גרו באמגוזי ואזיל ומשבש לבני טבחי וגרי להו באמגוזי ומייתו ליה תרבא דאטמא ומזבין ליה במר דכנתא:
3
MISCHNA: Wer hinsichtlich des Siebentjahres verdächtig ist, ist nicht hinsichtlich der Zehnten verdächtig; wer hinsichtlich der Zehnten verdächtig ist, ist nicht hinsichtlich des Siebentjahres verdächtig. Wer hinsichtlich des einen und des anderen verdächtig ist, ist hinsichtlich der Reinheitsvorschriften verdächtig. Und es gibt einen, der hinsichtlich der Reinheitsvorschriften verdächtig ist, aber weder hinsichtlich des einen noch des anderen verdächtig ist. Dies ist die Regel: Wer hinsichtlich einer Sache verdächtig ist, darf darüber weder richten noch Zeugnis ablegen.
מתני׳ החשוד על השביעית אינו חשוד על המעשרות החשוד על המעשרות אינו חשוד על השביעית החשוד על זה ועל זה חשוד על הטהרות ויש שהוא חשוד על הטהרות ואינו חשוד לא על זה ולא על זה זה הכלל החשוד על דבר לא דנו ולא מעידו:
4
GEMARA: Was ist der Grund? Das Siebentjahr erfordert keine Mauer; der Zehnt – da er eine Mauer erfordert, ist er ihm schwerwiegend.
גמ׳ מאי טעמא שביעית לא בעיא חומה מעשר כיון דבעי חומה חמיר ליה:
5
Wer hinsichtlich des Zehnten [verdächtig ist]. Was ist der Grund? Der Zehnt kann ausgelöst werden; das Siebentjahr – da es ihm verboten wird und nicht ausgelöst werden kann, ist es ihm schwerwiegend.
החשוד על המעשר: מאי טעמא מעשר אית ליה פדיון שביעית כיון דקא מיתסרא ליה ולית ליה פדיון חמירא ליה:
6
Wer hinsichtlich des einen und des anderen verdächtig ist: Da er bei Vorschriften der Tora verdächtig ist, umso mehr bei rabbinischen.
החשוד על זה ועל זה: כיון דחשיד אדאורייתא כ"ש אדרבנן:
7
Und es gibt einen, der hinsichtlich der Reinheitsvorschriften verdächtig ist. Was ist der Grund? Mag er auch bei rabbinischen [Vorschriften] verdächtig sein, bei Vorschriften der Tora ist er nicht verdächtig. Man wies auf einen Widerspruch hin: Wer hinsichtlich der Reinheitsvorschriften glaubwürdig ist, ist hinsichtlich des Siebentjahres glaubwürdig – demnach: Ist er [dort] verdächtig, ist er [auch hier] verdächtig!
ויש חשוד על הטהרות: מאי טעמא נהי אדרבנן חשיד אדאורייתא לא חשיד ורמינהי נאמן על הטהרות נאמן על שביעית הא חשיד חשיד
8
Rabbi Ilai sagte: Unsere Mischna [spricht davon], dass wir ihn gesehen haben, wie er sich im Verborgenen in seinem Haus [an die Reinheitsvorschriften] hält.
א"ר אילעי מתני' כשראינוהו שנוהג בצינעא בתוך ביתו
9
Rabbi Jannai, Sohn des Rabbi Jischmael, sagte: Etwa wenn er hinsichtlich beider verdächtig war, vor die Rabbanan kam und beide auf sich nahm, und dann wieder hinsichtlich eines von ihnen verdächtig wurde; denn wir sagen: Da er hinsichtlich des einen verdächtig ist, ist er auch hinsichtlich des anderen verdächtig.
ר' ינאי ברבי ישמעאל אמר כגון דהוה חשיד לתרוייהו ואתא קמי רבנן וקביל אתרוייהו והדר איחשד אחד מינייהו דאמרינן מיגו דחשיד אהא חשיד נמי אאידך
10
Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Dies sind die Worte Rabbi Akiwas [in] anonymer [Form]; die Weisen aber sagen: Wer hinsichtlich des Siebentjahres verdächtig ist, ist hinsichtlich des Zehnten verdächtig.
אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן זו דברי ר' עקיבא סתימתאה אבל חכמים אומרים חשוד על השביעית חשוד על המעשר
11
Wer sind die Weisen? Rabbi Jehuda; denn am Ort Rabbi Jehudas war ihnen das Siebentjahr schwerwiegend – wie jener, den sein Gefährte ‚Proselyt, Sohn einer Proselytin‘ nannte; er sagte zu ihm: Es komme mir zugute, dass ich keine Früchte des Siebentjahres esse wie du!
מאן חכמים רבי יהודה דבאתריה דר' יהודה שביעית חמירא להו דההוא דהוה קרי ליה לחבריה דיירא בר דיירתא א"ל תיתי לי דלא אכלי פירות שביעית כוותך
12
Manche sagen: Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Dies sind die Worte Rabbi Akiwas [in] anonymer [Form]; die Weisen aber sagen: Wer hinsichtlich des Zehnten verdächtig ist, ist hinsichtlich des Siebentjahres verdächtig. Und wer sind die Weisen? Es ist Rabbi Meir, der sagt: Wer hinsichtlich einer Sache verdächtig ist, ist hinsichtlich der ganzen Tora verdächtig.
איכא דאמרי אמר רבה בר בר חנה אמר ר' יוחנן זו דברי ר' עקיבא סתימתאה אבל חכמים אומרים חשוד על המעשר חשוד על השביעית ומאן חכמים רבי מאיר היא דאמר חשוד לדבר אחד הוי חשוד לכל התורה כולה
13
Rabbi Jona und Rabbi Jirmeja, Schüler Rabbi Seiras – manche sagen: Rabbi Jona und Rabbi Seira, Schüler Rabbi Jochanans: Einer sagte: Die Weisen aber sagen: Wer hinsichtlich des Siebentjahres verdächtig ist,
רבי יונה ור' ירמיה תלמידי ר' זעירא ואמרי לה ר' יונה ור' זעירא תלמידי ר' יוחנן חד אמר אבל חכ"א חשוד על השביעית

Original: Bekhorot 30a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen