Aufbau der Debatte:Mischna 3Frage 2Einwand 1Beweis 1Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Auch [aus] der Mischna ist es genau zu entnehmen: Rabbi Meir sagt: Da es nicht auf das Wort eines Sachkundigen hin geschlachtet wurde, ist es verboten. Schließe daraus, dass Rabbi Meir eine Strafe verhängt. Schließe es daraus.
מתני' נמי דיקא ר' מאיר אומר הואיל ונשחט שלא על פי מומחה אסור שמע מינה קנסא קא קניס רבי מאיר שמע מינה
Man fragte sie: [Heißt es] ‚wegen derer, die sich verändern‘, und alle verändern sich, oder gibt es vielleicht solche, die sich verändern, und solche, die sich nicht verändern?
איבעיא להו מפני המשתנין וכולהו משתני או דלמא איכא דמשתני ואיכא דלא משתני
Wofür ist das von Bedeutung? Für das Widerlegen von Zeugen: Wenn du sagst, alle verändern sich, sind sie Lügner; und wenn du sagst, es gibt solche, die sich verändern, und solche, die sich nicht verändern, verlassen wir uns auf sie. Wie ist es?
למאי נפקא מינה לאכחושי סהדי אי אמרת כולהו משתני שקרי נינהו ואי אמרת איכא דמשתני ואיכא דלא משתני סמכינן עלייהו מאי
Komm und höre: Denn Rabba bar bar Chana sagte: Rabbi Joschija aus Uscha erzählte mir: Komm, ich will dir Flecken [im Auge] zeigen, die sich verändern. Daraus, dass er zu ihm sagte: ‚Komm, ich will dir zeigen‘, ist zu schließen, dass es solche gibt, die sich verändern, und solche, die sich nicht verändern.
ת"ש דאמר רבה בר בר חנה שח לי רבי יאשיה דמן אושא בא ואראך בדוקין שהן משתנים מדקאמר ליה בא ואראך מכלל דאיכא דמשתני ואיכא דלא משתני:
Wenn einer, der kein Sachkundiger ist, das Erstgeborene besah und es auf sein Wort hin geschlachtet wurde, so soll es begraben werden, und er ersetzt es aus seinem Vermögen. Sollen wir sagen, wir haben eine anonyme [Mischna] nach Rabbi Meir gelernt? Vielleicht [geht es] um Flecken im Auge, und es ist die Ansicht aller.
מי שאינו מומחה וראה את הבכור ונשחט על פיו הרי זה יקבר וישלם מביתו: לימא תנן סתמא כר' מאיר דלמא בדוקין שבעין ודברי הכל:
Es wurde gelehrt: Wenn er ersetzt, ersetzt er ein Viertel bei Kleinvieh und die Hälfte bei Großvieh. Was ist der Grund? Raw Papa sagte: Dies ist ein großer Verlust, und jenes ist ein kleiner Verlust.
תנא כשהוא משלם משלם רביע לדקה ומחצה לגסה מאי טעמא אמר רב פפא זה הפסד מרובה וזה הפסד מועט
Wenn dem so ist, soll er nach dem Verlust bezahlen! Raw Huna bar Manoach sagte im Namen von Raw Acha bar Ika: Wegen der Verordnung gegen die Züchter von Kleinvieh hat man daran gerührt.
אי הכי לפום פסידא לישלם אמר רב הונא בר מנוח משמיה דרב אחא בר איקא משום גזירת מגדלי בהמה דקה נגעו בה:
MISCHNA: Hat einer einen Rechtsfall entschieden und den Schuldigen freigesprochen und den Unschuldigen verurteilt, das Reine für unrein und das Unreine für rein erklärt, so ist, was er getan hat, getan, und er ersetzt aus seinem Vermögen. War er aber ein vom Gericht anerkannter Sachkundiger, so ist er von der Ersatzpflicht frei.
מתני' דן את הדין זיכה את החייב וחייב את הזכאי טימא את הטהור וטיהר את הטמא מה שעשה עשוי וישלם מביתו ואם היה מומחה לב"ד פטור מלשלם:
GEMARA: Sollen wir sagen, wir haben eine anonyme [Mischna] nach Rabbi Meir gelernt, der über mittelbar verursachten Schaden urteilt? Rabbi Ila sagte im Namen Raws: Etwa wenn er mit eigener Hand genommen und gegeben hat.
גמ' לימא תנן סתמא כר' מאיר דדאין דינא דגרמי א"ר אילעא אמר רב כגון שנשא ונתן ביד
Verständlich ist ‚er hat den Unschuldigen verurteilt‘: etwa wenn er mit eigener Hand genommen und gegeben hat. Aber ‚er hat den Schuldigen freigesprochen‘ – wie ist das gemeint? Wenn er zu ihm gesagt hat: ‚Du bist frei‘ – er hat doch nicht mit eigener Hand genommen und gegeben! Rabina sagte: Etwa wenn er [der Gläubiger] ein Pfand hatte und er [der Richter] es ihm wegnahm.
בשלמא חייב את הזכאי כגון שנשא ונתן ביד אלא זיכה את החייב היכי דמי אי דאמר ליה פטור אתה והא לא נשא ונתן ביד אמר רבינא כגון שהיה לו משכון ונטלו הימנו:
Er hat das Reine für unrein erklärt – indem er ein Kriechtier daran rühren ließ; er hat das Unreine für rein erklärt – indem er sie mit seinen [des Eigentümers reinen] Früchten vermischte.
טימא את הטהור דאגע בהו שרץ טיהר את הטמא שעירבן עם פירותיו:
MISCHNA: Und es geschah mit einer Kuh, der die Gebärmutter entfernt worden war, und Rabbi Tarfon ließ sie den Hunden zu fressen geben; und die Sache kam vor die Weisen in Jawne, und sie erklärten sie für erlaubt.
מתני׳ ומעשה בפרה שניטלה האם שלה והאכילה רבי טרפון לכלבים ובא מעשה לפני חכמים ביבנה והתירוה
Und Todos, der Arzt, sagte: Keine Kuh und kein Mutterschwein verlässt Alexandria in Ägypten, ohne dass man ihnen die Gebärmutter herausschneidet, damit sie nicht gebären.
ואמר תודוס הרופא אין פרה וחזירה יוצאה מאלכסנדריא של מצרים שאין חותכין האם שלה בשביל שלא תלד
Rabbi Tarfon sagte: Dahin ist dein Esel, Tarfon! Rabbi Akiwa sagte zu ihm: Rabbi Tarfon, du bist ein vom Gericht anerkannter Sachkundiger, und jeder vom Gericht anerkannte Sachkundige ist von der Ersatzpflicht frei.
אמר רבי טרפון הלכה חמורך טרפון אמר לו ר' עקיבא ר' טרפון אתה מומחה לב"ד וכל המומחה לב"ד פטור מלשלם:
GEMARA: Man sollte es doch daraus ableiten, dass er sich in einer Sache der Mischna geirrt hat, und wer sich in einer Sache der Mischna irrt, [dessen Entscheidung] wird rückgängig gemacht!
Er sagt das eine und noch etwas: Erstens: Du hast dich in einer Sache der Mischna geirrt, und [die Entscheidung] wird rückgängig gemacht; und außerdem: Selbst wenn du dich in der Abwägung des Urteils geirrt hättest, bist du ein vom Gericht anerkannter Sachkundiger, und jeder vom Gericht anerkannte Sachkundige ist von der Ersatzpflicht frei.
חדא ועוד קאמר חדא דטעה בדבר משנה חוזר ועוד א"נ בשיקול הדעת טעיתה מומחה לב"ד אתה וכל המומחה לב"ד פטור מלשלם:
MISCHNA: Wer Lohn dafür nimmt, die Erstgeborenen zu besehen – auf sein Wort hin schlachtet man nicht, es sei denn, er ist ein Sachkundiger
מתני׳ הנוטל שכר להיות רואה את הבכורות אין שוחטין על פיו אא"כ היה מומחה
Original: Bekhorot 28b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.