ist es der Verlust der Arbeiter; hat er sein Land nicht am Abend besichtigt, ist es der Verlust des Hausherrn, und er gibt ihnen [Lohn] wie einem müßigen Arbeiter.
פסידא דפועלים לא סיירא לארעיה מאורתא פסידא דבעל הבית ויהיב להו כפועל בטל
Bawa Mezia 77a בבא מציעא
Und Rawa sagte: Wer Arbeiter zum Schöpfen [von Wasser] mietet, und es kommt Regen, so ist es der Verlust der Arbeiter; kommt der Fluss [über die Ufer], so ist es der Verlust des Hausherrn, und er gibt ihnen [Lohn] wie einem müßigen Arbeiter.
ואמר רבא האי מאן דאוגיר אגורי לדוולא ואתא מטרא פסידא דפועלים אתא נהרא פסידא דבעל הבית ויהיב להו כפועל בטל
Und Rawa sagte: Wer Arbeiter zum Schöpfen mietet, und der Fluss hört mitten am Tag auf [zu fließen] – pflegt er nicht aufzuhören, ist es der Verlust der Arbeiter; pflegt er aufzuhören: Sind sie Leute der Stadt, ist es der Verlust der Arbeiter; sind sie keine Leute der Stadt, ist es der Verlust des Hausherrn.
ואמר רבא האי מאן דאוגיר אגורי לדוולא ופסק נהרא בפלגא דיומא אי לא עביד דפסיק פסידא דפועלים עביד דפסיק אי בני מתא פסידא דפועלים לאו בני מתא פסידא דבעל הבית
Und Rawa sagte: Wer Arbeiter für eine Arbeit mietet, und sie vollenden die Arbeit mitten am Tag – hat er Arbeit, die leichter ist als diese, gibt er sie ihnen, oder auch eine gleichartige kann er ihnen auftragen; eine schwerere als diese kann er ihnen nicht auftragen; und er gibt ihnen ihren Lohn vollständig.
ואמר רבא האי מאן דאגר אגורי לעבידתא ושלים עבידתא בפלגא דיומא אי אית ליה עבידתא דניחא מינה יהיב להו א"נ דכותה מפקד להו דקשה מינה לא מפקד להו ונותן להם שכרן משלם
Warum? Er soll ihnen doch [Lohn] wie einem müßigen Arbeiter geben! – Wenn Rawa das sagt, [spricht er] von den Lastträgern von Mechosa, die schwach werden, wenn sie nicht arbeiten.
אמאי וליתיב להו כפועל בטל כי קאמר רבא באכלושי דמחוזא דאי לא עבדי חלשי
Der Meister sagte: „Man schätzt ihnen, was sie getan haben. Wie? War es sechs Denar wert, gibt er ihnen einen Sela.“ Die Rabbanan meinen, die Hand des Arbeiters ist oben.
אמר מר שמין להם את מה שעשו כיצד היה יפה ששה דינרים נותן להם סלע קא סברי רבנן יד פועל על העליונה
„Oder sie sollen ihre Arbeit vollenden und zwei Sela nehmen.“ Das ist selbstverständlich! – Es ist nötig für den Fall, dass die Arbeit teurer wurde und die Arbeiter zurücktraten und der Hausherr ging und sie beschwichtigte. Man könnte meinen, sie können ihm sagen: Wir ließen uns beschwichtigen in der Erwartung, dass du uns mehr Lohn gibst; daher lehrt er uns [, dass es nicht so ist], denn er sagt ihnen: In der Erwartung, dass ich mich um euch mit Essen und Trinken bemühe.
או יגמרו מלאכתן ויטלו שני סלעים פשיטא לא צריכא דאייקר עבידתא ואימרו פועלים ואזל בעל הבית ופייסינהו מהו דתימא מצו אמרי ליה כי מפייסינן אדעתא דטפת לן אאגרא קמ"ל דאמר להו אדעתא דטרחנא לכו באכילה ושתיה
„[Ist es] einen Sela [wert], gibt er ihnen einen Sela.“ Das ist selbstverständlich! – Es ist nötig für den Fall, dass die Arbeit anfangs billig war und er sie für einen Sus mehr mietete, und schließlich wurde die Arbeit teurer und kam auf einen Sus mehr.
סלע נותן להם סלע פשיטא לא צריכא דזל עבידתא מעיקרא ואגרינהו בטפי זוזא ולסוף אייקר עבידתא וקם בטפי זוזא
Man könnte meinen, sie sagen ihm: Einen Sus mehr hast du uns zugesagt, gib uns einen Sus mehr! Daher lehrt er uns [, dass es nicht so ist], denn er sagt ihnen: Als ich euch einen Sus mehr sagte, [war es,] weil ihr nicht feststandet; jetzt steht ihr fest.
מהו דתימא אמרי ליה טפי זוזא אמרת לן טפי זוזא הב לן קמ"ל דאמר להו כי אמרי לכו טפי זוזא דלא הוה קים לכו השתא קים לכו
„Rabbi Dosa sagt: Man schätzt ihnen, was noch zu tun ist. War es sechs Denar wert, gibt er ihnen einen Schekel.“ Er meint, die Hand des Arbeiters ist unten.
רבי דוסא אומר שמין להן את מה שעתיד להיעשות היה יפה ששה דינרים נותן להם שקל קסבר יד פועל על התחתונה
„Oder sie sollen ihre Arbeit vollenden und zwei Sela nehmen.“ Das ist selbstverständlich! – Es ist nötig für den Fall, dass die Arbeit billiger wurde und der Hausherr zurücktrat, und die Arbeiter gingen und beschwichtigten ihn. Man könnte meinen, er kann ihnen sagen: [Ich ließ mich beschwichtigen] in der Erwartung, dass ihr mir vom Lohn nachlasst; daher lehrt er uns [, dass es nicht so ist], denn sie sagen ihm: In der Erwartung, dass wir dir schöne Arbeit machen.
או יגמרו מלאכתן ויטלו שני סלעים פשיטא לא צריכא דזל עבידתא ואימר בעל הבית ואזול פועלים ופייסוהו מהו דתימא מצי אמר להו אדעתא דבצריתו לי מאגריי קמ"ל דאמרי ליה אדעתא דעבידנן לך עבידתא שפירתא
„[Ist es] einen Sela [wert], gibt er ihnen einen Sela.“ Das ist selbstverständlich! – Rabbi Huna, der Sohn Raw Natans, sagte: Es ist nötig für den Fall, dass sie ihm anfangs einen Sus nachgelassen haben und die Arbeit schließlich billiger wurde.
סלע נותן להם סלע פשיטא א"ר הונא בריה דרב נתן לא צריכא דאוזילו אינהו גביה זוזא מעיקרא ולסוף זל עבידתא
Man könnte meinen, [er sagt:] Einen Sus weniger habt ihr mir zugesagt, einen Sus weniger gebe ich euch! Daher lehrt er uns [, dass es nicht so ist], denn sie sagen ihm: Als wir dir einen Sus weniger sagten, [war es,] weil du nicht feststandest; jetzt stehst du fest.
מהו דתימא בציר זוזא אמריתו לי בציר זוזא יהבינא לכו קמ"ל דאמרי ליה כי אמרנא לך בבציר זוזא דלא הוה קים לך השתא קים לך
Raw sagte: Die Halacha ist wie Rabbi Dosa. Hat Raw das wirklich gesagt? Raw sagte doch: Ein Arbeiter kann zurücktreten, sogar mitten am Tag! Und wenn du sagst, für Rabbi Dosa ist ein Unterschied zwischen Lohnarbeit und Akkordarbeit – ist es für ihn denn ein Unterschied? Es wurde doch gelehrt: Wer den Arbeiter mietet, und mitten am Tag hört er, dass ihm ein Toter gestorben ist oder dass ihn Fieber ergriffen hat – ist er ein Lohnarbeiter,
אמר רב הלכה כר' דוסא ומי אמר רב הכי והאמר רב פועל יכול לחזור בו אפילו בחצי היום וכי תימא שאני ליה לרבי דוסא בין שכירות לקבלנות ומי שאני ליה והתניא השוכר את הפועל ולחצי היום שמע שמת לו מת או שאחזתו חמה אם שכיר הוא
Original: Bava Metzia 77a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.