Und die Leute von Kufra pflegen [es so zu halten]: Die Miete [zu zahlen] zur Zeit, da man es [zum Fahren] zieht, [den Ersatz für] das Wrack zur Zeit des Zerbrechens. – Hängt die Sache etwa vom Brauch ab? – Weil es in der Baraita heißt: „Brauch.“
ונהגו בני כופרא אגרא בשעת משיכה פגרא בשעת שבירה אטו במנהגא תליא מילתא משום דמתניתא תניא מנהגא
Raw Anan sagte im Namen Schmuels: Geld von Waisen darf man auf Zins verleihen. Raw Nachman sagte zu ihm: Weil sie Waisen sind, soll man ihnen Verbotenes zu essen geben? Waisen, die essen, was nicht ihnen gehört, sollen dorthin gehen, wo ihre Erblasser [sind]! Er sagte zu ihm: Sag mir, wie war denn der Fall selbst?
אמר רב ענן אמר שמואל מעות של יתומים מותר להלוותן ברבית אמר ליה רב נחמן משום דיתמי נינהו ספינא להו איסורא יתמי דאכלי דלאו דידהו ליזלו בתר שבקייהו אמר ליה אימא לי איזו גופא דעובדא היכי הוה
Er sagte zu ihm: Es war ein Kessel der Söhne Mar Ukwas, der im Hause Mar Schmuels war. Er wog ihn und gab ihn [aus], er wog ihn und nahm ihn [zurück]; er nahm Miete und nahm [Ersatz für] Abnutzung. Wenn Miete, dann nicht Abnutzung, und wenn Abnutzung, dann nicht Miete!
אמר ליה ההוא דודא דבני מר עוקבא דהוה בי מר שמואל תקיל ויהיב ליה תקיל ושקיל ליה שקיל אגרא ושקיל פחתא אי אגרא לא פחתא ואי פחתא לא אגרא
Er sagte zu ihm: In einem solchen Fall ist es sogar bei uns Älteren erlaubt, es zu tun; denn sie nehmen den Verlust des Kupfers auf sich, da der Wert des Kupfers sinkt, je mehr es verbrennt.
אמר ליה כי הא אפילו בדקנני נמי שרי למיעבד דהא מקבלי עלייהו חוסכא דנחשא דכמה דמקלי נחשא בציר דמיה
Rabba bar Schela sagte im Namen Raw Chisdas, und manche sagen: Rabba bar Josef bar Chama sagte im Namen Raw Scheschets: Geld von Waisen darf man so verleihen, dass es nahe am Gewinn und fern vom Verlust ist.
אמר רבה בר שילא אמר רב חסדא ואמרי לה אמר רבה בר יוסף בר חמא אמר רב ששת מעות של יתומים מותר להלוותן קרוב לשכר ורחוק להפסד
Die Rabbanan lehrten: Nahe am Gewinn und fern vom Verlust – ein Frevler; nahe am Verlust und fern vom Gewinn – ein Frommer; nahe an diesem und an jenem, fern von diesem und von jenem – das ist die Art jedes Menschen.
תנו רבנן קרוב לשכר ורחוק להפסד רשע קרוב להפסד ורחוק לשכר חסיד קרוב לזה ולזה רחוק מזה ומזה זו היא מדת כל אדם
Rabba sagte zu Raw Josef: Wie verfahren wir mit dem Geld der Waisen? Er sagte zu ihm: Wir legen es beim Gericht nieder und geben ihnen Sus für Sus. Er sagte zu ihm: Aber dann geht das Kapital zu Ende!
אמר ליה רבה לרב יוסף הני זוזי דיתמי היכי עבדינן להו אמר ליה מותבינן להו בי דינא ויהבינן להו זוזא זוזא א"ל והא קא כליא קרנא
Er sagte zu ihm: Wie macht es der Herr? Er sagte zu ihm: Wir suchen einen Mann, der Bruchgold hat, nehmen Gold von ihm und geben es ihm [das Geld der Waisen] – nahe am Gewinn und fern vom Verlust. Aber einen bestimmten Gegenstand nicht; vielleicht ist er hinterlegt, und sein Besitzer kommt, gibt Kennzeichen an und nimmt ihn.
אמר ליה מר היכי עביד אמר ליה בדקינן גברא דאית ליה דהבא פריכא ונקטינן דהבא מיניה ויהבינן להו ניהליה קרוב לשכר ורחוק להפסד אבל דבר מסוים לא דלמא פקדון נינהו ואתי מריה יהיב סימנין ושקיל ליה
Raw Aschi sagte: Das ist gut, wenn sich ein Mann findet, der Bruchgold hat; findet sich kein Mann, der Bruchgold hat, soll das Geld der Waisen dahinschwinden? Vielmehr sagte Raw Aschi: Wir suchen einen Mann, dessen Güter makellos sind, der vertrauenswürdig ist, der auf das Recht der Tora hört und keinen Bann der Rabbanan auf sich nimmt, und wir geben es ihm vor Gericht.
אמר רב אשי תינח אי משתכח גברא דאית ליה דהבא פריכא אי לא משתכח גברא דאית ליה דהבא פריכא ניכלו זוזי דיתמי אלא אמר רב אשי חזינן גברא דמשפו נכסיה ומהימן ושמע דינא דאורייתא ולא מקבל שמתא דרבנן ויהבינן להו ניהליה בבי דינא
Original: Bava Metzia 70a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.