Wenn du willst, sage: [Es handelt sich darum,] dass er ihm sagte: „Erwirb von jetzt an.“
איבעית אימא דאמר ליה קני מעכשיו
Bawa Mezia 66b בבא מציעא
Aufbau der Debatte:Frage 2
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Mar Janukka und Mar Keschischa, die Söhne Raw Chisdas, sagten zu Raw Aschi: So sagen die Nehardeenser im Namen Raw Nachmans: Eine Asmachta erwirbt [, wenn sie] zu ihrer Zeit [eingefordert wird]; nicht zu ihrer Zeit erwirbt sie nicht.
א"ל מר ינוקא ומר קשישא בני דרב חסדא לרב אשי הכי אמרי נהרדעאי משמיה דרב נחמן האי אסמכתא בזמניה קניא בלא זמניה לא קניא
Er sagte zu ihm: Jedes Ding erwirbt zu seiner Zeit und erwirbt nicht außerhalb seiner Zeit?
א"ל כל מידי בזמניה קני בלא זמניה לא קני
Vielleicht meint ihr es so: Traf er ihn innerhalb seiner Frist an und sagte zu ihm: „Erwirb“, so erwirbt er; nach seiner Frist, und er sagte zu ihm: „Erwirb“, so erwirbt er nicht. Was ist der Grund? Aus Scham sagte er es zu ihm.
דלמא הכי קאמריתו אשכחיה בגו זמניה וא"ל קני קני בתר זמניה ואמר ליה קני לא קני מאי טעמא מחמת כיסופא הוא דקאמר ליה
Doch dem ist nicht so; denn selbst innerhalb seiner Frist erwirbt er nicht, und dass er ihm sagte: „Erwirb“, [geschah, weil] er dachte: Wenn seine Frist kommt, soll er nicht kommen und mich bedrängen.
ולא היא דאפילו בגו זמניה נמי לא קני והאי דקאמר ליה קני קא סבר כי מטי זמניה לא ליתי ליטרדן
Raw Papa sagte: Eine Asmachta erwirbt manchmal und manchmal erwirbt sie nicht. Fand er ihn, wie er Bier trank, so erwirbt sie; [fand er ihn,] wie er sich um Geld bemühte, so erwirbt sie nicht.
אמר רב פפא האי אסמכתא זימנין קניא וזימנין לא קניא אשכחיה דקא שתי שכרא קני דקא מהפך אזוזי לא קני
Raw Acha aus Difti sagte zu Rabina: Vielleicht trank er, um seine Sorge zu vertreiben, oder ein anderer hatte ihm Geld zugesagt! Vielmehr sagte Rabina: Wenn er auf den Preis achtet, erwirbt er gewiss.
א"ל רב אחא מדפתי לרבינא דלמא לפכוחי פחדיה קא שתי אי נמי איניש אחרינא אסמכיה אזוזי אלא אמר רבינא אי קפיד בדמי ודאי קני
Raw Acha aus Difti sagte zu Rabina: Vielleicht dachte er, damit sein Land nicht billig werde! Vielmehr sagte Raw Papa: Wenn er auf das Land achtet, erwirbt er gewiss.
אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא דלמא סבר כי היכי דלא תיתזיל ארעיה אלא אמר רב פפא אי קפיד בארעא ודאי קני
Und Raw Papa sagte: Obwohl die Rabbanan gesagt haben, eine Asmachta erwirbt nicht, ist sie ein Apotiki [ein Unterpfand], um daraus einzutreiben.
ואמר רב פפא אף על גב דאמור רבנן אסמכתא לא קניא אפותיקי הויא למיגבא מינה
Raw Huna, der Sohn Raw Natans, sagte zu Raw Papa: Hat er ihm denn gesagt: „Erwirb [es] zum Eintreiben“? Mar Sutra, der Sohn Raw Maris, sagte zu Rabina: Und selbst wenn er gesagt hätte: „Erwirb, um daraus einzutreiben“ – erwirbt er dann? Letzten Endes ist es eine Asmachta, und eine Asmachta erwirbt nicht!
א"ל רב הונא בריה דרב נתן לרב פפא מי קאמר ליה קני לגוביינא אמר ליה מר זוטרא בריה דרב מרי לרבינא ואי אמר קני למיגבא מיניה קני סוף סוף אסמכתא היא ואסמכתא לא קניא
Vielmehr, was ist der Apotiki, von dem Raw Papa sprach? Dass er ihm sagte: „Du sollst keine Bezahlung haben außer aus diesem.“
אלא אפותיקי דקאמר רב פפא מאי היא דאמר ליה לא יהא לך פרעון אלא מזו
Ein Mann verkaufte seinem Nächsten ein Land mit Gewährleistung. Er sagte zu ihm: Wenn man es mir wegnimmt, wirst du mich dann aus deinem allerbesten [Land] entschädigen? Er sagte zu ihm: Aus dem allerbesten entschädige ich dich nicht, weil ich es für meinen Unterhalt brauche, sondern ich entschädige dich aus anderem gutem [Land], das ich habe. Schließlich nahm man es ihm weg. Er kam, um vom allerbesten zu nehmen.
ההוא גברא דזבין ליה ארעא לחבריה באחריות א"ל אי טרפו ליה מנאי מגבית לי מעידי עידית דאית לך אמר ליה מעידי עידית לא מגבינא לך דבעינן למיקם קמאי אלא מגבינא לך מעידית אחרים דאית לי לסוף טרפוה מיניה אתא בדקא שקיל לעידי עידית
Raw Papa wollte sagen: Aus dem guten; [denn] er sagte zu ihm: Es ist ja vorhanden.
סבר רב פפא למימר מעידית א"ל והא קיימא
Raw Acha aus Difti sagte zu Rabina: Er kann ihm doch sagen: Als ich dir sagte, ich werde dich [aus dem guten] entschädigen, war das allerbeste noch vorhanden; jetzt steht für mich das gute an der Stelle des allerbesten.
א"ל רב אחא מדפתי לרבינא ולימא ליה כי אמרי לך אנא מגבינא לך דהוה עידי עידית קיימא השתא קיימא ליה עידית במקום עידי עידית
Raw Kahana hatte bei Raw bar Schewa Geld ausstehen. Er sagte zu ihm: Wenn ich dich nicht bis zu dem und dem Tag bezahle, treibe es von diesem Wein ein. Raw Papa wollte sagen: Wenn wir sagen, eine Asmachta erwirbt nicht, gilt dies nur bei Land, das nicht zum Verkauf bestimmt ist; Wein aber, da er zum Verkauf bestimmt ist, gleicht Geld.
רב בר שבא הוה מסיק ביה רב כהנא זוזי א"ל אי לא פרענא לך ליום פלוני גבי מהאי חמרא סבר רב פפא למימר כי אמרינן אסמכתא לא קניא הני מילי בארעא דלאו לזבוני קיימא אבל חמרא כיון דלזבוני קאי כזוזי דמי
Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte zu Raw Papa: So sagen wir im Namen Rabbas: Alles [, was mit] „wenn“ [verbunden ist], erwirbt nicht.
א"ל רב הונא בריה דרב יהושע לרב פפא הכי אמרי' משמיה דרבה כל דאי לא קני
Raw Nachman sagte: Nun, da die Rabbanan gesagt haben, eine Asmachta erwirbt nicht, kehrt das Land zurück, und die Früchte kehren [auch] zurück. Heißt das, dass Raw Nachman meint, ein Verzicht im Irrtum sei kein Verzicht?
אמר רב נחמן השתא דאמור רבנן אסמכתא לא קניא הדר ארעא והדרי פירי למימרא דסבר רב נחמן מחילה בטעות לא הויא מחילה
Es wurde doch gesagt: Wer seinem Nächsten die Früchte einer Dattelpalme verkauft – Raw Huna sagte: Solange sie noch nicht in die Welt gekommen sind, kann er zurücktreten; sobald sie in die Welt gekommen sind, kann er nicht zurücktreten. Raw Nachman aber sagte: Auch nachdem sie in die Welt gekommen sind, kann er zurücktreten.
והאיתמר המוכר פירות דקל לחבירו אמר רב הונא עד שלא באו לעולם יכול לחזור בו משבאו לעולם אין יכול לחזור בו ורב נחמן אמר אף משבאו לעולם יכול לחזור בו
Und Raw Nachman sagte: Ich gebe zu, dass wir es ihm nicht abnehmen, wenn er [sie] gepflückt und gegessen hat! – Dort [handelt es sich um] einen Verkauf, hier um ein Darlehen.
ואמר רב נחמן מודינא דאי שמיט ואכיל לא מפקינן מיניה התם זביני הכא הלואה
Rawa sagte:
אמר רבא
Original: Bava Metzia 66b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.