Und ebenso sagte Rabba: Die Wertsteigerung [wird] in der Mitte [geteilt]. Abaje sagte zu ihm: Ist das denn vergleichbar? Dort wissen die Großen gegenüber den Kleinen [Bescheid] und verzichten; hier – weiß er es denn, dass er verzichten sollte?
וכן אמר רבה השביחו לאמצע א"ל אביי מי דמי התם גדולים גבי קטנים ידעי וקא מחלי הכא מי ידע דליחיל
Die Sache rollte weiter und gelangte vor Rabbi Ami. Er sagte zu ihnen: Mehr als dies haben sie gesagt: Man schätzt [die Wertsteigerung] für sie wie für einen Pächter. Sollen wir ihm jetzt etwa das Seine nicht geben?
אגלגל מלתא ומטא לקמיה דרבי אמי אמר להו גדולה מזו אמרו שמין להם כאריס השתא דידיה לא יהבינן ליה
Man brachte sie [die Sache] wieder vor Raw Chisda. Er sagte zu ihnen: Ist das denn vergleichbar? Dort ist er mit Erlaubnis [in das Feld] hinabgestiegen, hier ist er nicht mit Erlaubnis hinabgestiegen. Und außerdem ist es ein Minderjähriger, und man lässt keinen Verwandten auf die Güter eines Minderjährigen hinabsteigen.
אהדרוה הא לקמיה דרב חסדא אמר להו מי דמי התם ברשות נחית הכא לאו ברשות נחית ועוד קטן הוא ואין מורידין קרוב לנכסי קטן
MISCHNA: Wer bei seinem Nächsten Früchte hinterlegt, dem rechnet dieser Schwund ab: bei Weizen und Reis neun halbe Kab auf ein Kor, bei Gerste und Hirse neun Kab auf ein Kor, bei Dinkel und Leinsamen drei Sea auf ein Kor. Alles nach der Menge und alles nach der Zeit.
מתני׳ המפקיד פירות אצל חבירו הרי זה יוציא לו חסרונות לחטים ולאורז תשעה חצאי קבין לכור לשעורין ולדוחן תשעה קבין לכור לכוסמין ולזרע פשתן שלש סאין לכור הכל לפי המדה והכל לפי הזמן
Rabbi Jochanan ben Nuri sagte: Was kümmert es denn die Mäuse? Fressen sie nicht [gleich viel], ob von viel oder von wenig? Vielmehr rechnet er ihm Schwund nur für ein einziges Kor ab. Rabbi Jehuda sagt: War es eine große Menge, rechnet er ihm keinen Schwund ab, weil sie [an Umfang] zunehmen.
א"ר יוחנן בן נורי וכי מה אכפת להן לעכברין והלא אוכלות בין מהרבה ובין מקמעא אלא אינו יוציא לו חסרונות אלא לכור אחד בלבד רבי יהודה אומר אם היתה מדה מרובה אינו מוציא לו חסרונות מפני שמותירות:
GEMARA: Reis – schwindet der denn so sehr? Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Man hat es von geschältem Reis gelehrt. „Bei Dinkel und Leinsamen drei Sea auf ein Kor“ (usw.): Rabbi Jochanan sagte im Namen Rabbi Chijas: Man hat es von Leinsamen in den Stängeln gelehrt. So wird auch [in einer Baraita] gelehrt: Bei Dinkel, bei Leinsamen in den Stängeln und bei ungeschältem Reis drei Sea auf ein Kor.
גמ׳ אורז טובא חסר אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן באורז קלוף שנו: לכוסמין ולזרע פשתן ג' סאין לכור (וכו'): א"ר יוחנן א"ר חייא זרע פשתן בגבעולין שנו תניא נמי הכי לכוסמין ולזרע פשתן בגבעולין ולאורז שאינו קלוף שלשה סאין לכור:
Es wurde gelehrt: Wovon ist die Rede? Wenn er sie mit seinen [eigenen] Früchten vermischt hat; hat er ihnen aber eine Ecke zugewiesen, sagt er zu ihm: Da hast du das Deine vor dir.
תנא בד"א שעירבן עם פירותיו אבל יחד לו קרן זוית אומר לו הרי שלך לפניך
Und wenn er sie mit seinen Früchten vermischt hat, was ist dann? Soll man doch sehen, wie viel es bei seinen eigenen [an Schwund] ausmacht! – [Es geht um den Fall,] dass er sich davon bedient.
וכי עירבן עם פירותיו מאי הוי ליחזי לדידיה כמה הויין במסתפק מהם
„Rabbi Jehuda sagt: War es“ usw.: Wie viel ist eine große Menge? Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Zehn Kor. So wird auch gelehrt: Wie viel ist eine große Menge? Zehn Kor.
ר"י אומר אם היתה וכו': כמה מדה מרובה אמר רבה בר בר חנה א"ר יוחנן עשרה כורין תניא נמי הכי כמה מדה מרובה עשרה כורין
Ein Tanna lehrte vor Raw Nachman: Wovon ist die Rede? Wenn er es ihm aus seiner Tenne zugemessen und es ihm aus seiner Tenne zurückgegeben hat; hat er es ihm aber aus seiner Tenne zugemessen und es ihm aus seinem Haus zurückgegeben, rechnet er ihm keinen Schwund ab, weil sie zunehmen.
תני תנא קמיה דרב נחמן בד"א שמדד לו מתוך גורנו והחזיר לו מתוך גורנו אבל מדד לו מתוך גורנו והחזיר לו מתוך ביתו אינו יוציא לו חסרונות מפני שמותירות
Er sagte zu ihm: Befassen wir uns denn mit Toren, die mit einem großen Maß geben und mit einem kleinen Maß nehmen? Vielleicht meinst du „in den Tagen der Tenne“: Wovon ist die Rede? Wenn er es ihm in den Tagen der Tenne zugemessen und in den Tagen der Tenne zurückgegeben hat; hat er es ihm aber in den Tagen der Tenne zugemessen und in den Regentagen zurückgegeben, rechnet er ihm keinen Schwund ab, weil sie zunehmen.
א"ל וכי בשופטני עסקינן דיהבי בכיילא רבא ושקלי בכיילא זוטא דלמא בימות הגורן קאמרת בד"א שמדד לו בימות הגורן והחזיר לו בימות הגורן אבל מדד לו בימות הגורן והחזיר לו בימות הגשמים אינו יוציא לו חסרון מפני שמותירות
Raw Papa sagte zu Abaje: Wenn dem so ist, müsste doch der Krug platzen! – Es gab einen solchen Fall, und der Krug platzte. Und wenn du willst, sage ich: wegen des Zusammenpressens [beim Einfüllen].
א"ל רב פפא לאביי א"כ לפקע כדא הוה עובדא ופקע כדא אבע"א משום איצצא:
MISCHNA: Beim Wein rechnet er ihm ein Sechstel [Schwund] ab; Rabbi Jehuda sagt: ein Fünftel. Beim Öl rechnet er ihm drei Log auf hundert Log ab: anderthalb Log Bodensatz und anderthalb Log, die [vom Gefäß] aufgesogen werden. War es geläutertes Öl, rechnet er ihm keinen Bodensatz ab; waren es alte Krüge, rechnet er ihm nichts Aufgesogenes ab. Rabbi Jehuda sagt: Auch wer seinem Nächsten geläutertes Öl verkauft, das ganze Jahr hindurch, [bei dem] nimmt dieser anderthalb Log Bodensatz auf hundert auf sich.
מתני׳ יוציא לו שתות ליין ר"י אומר חומש יוציא לו שלשה לוגין שמן למאה לוג ומחצה שמרים לוג ומחצה בלע אם היה שמן מזוקק אינו יוציא לו שמרים אם היו קנקנים ישנים אינו יוציא לו בלע ר"י אומר אף המוכר שמן מזוקק לחבירו כל ימות השנה הרי זה מקבל עליו לוג ומחצה שמרים למאה:
GEMARA: Und sie streiten gar nicht: Der eine [spricht] nach seinem Ort, und der andere nach seinem Ort. Am Ort des einen überzieht man [die Fässer] mit Wachs, und es saugt nicht viel auf; am Ort des anderen überzieht man sie mit Pech, und es saugt mehr auf. Und wenn du willst, sage ich: wegen der Tonerde – diese saugt mehr auf, und jene saugt nicht mehr auf.
גמ׳ ולא פליגי מר כי אתריה ומר כי אתריה באתריה דמר חפו בקירא ולא מייץ טפי באתריה דמר חפו בכופרא ומייץ טפי איבעית אימא משום גרגישתא הא מייצא טפי והא לא מייצא טפי
Am Ort Raw Jehudas füllte man achtundvierzig Becher in ein Fass, und das Fass ging für sechs Sus. Raw Jehuda verkaufte im Kleinen je sechs [Becher] für einen Sus.
באתריה דרב יהודה רמו ארבעים ותמני כוזי בדנא אזיל דנא בשיתא זוזי פריס רב יהודה שיתא שיתא בזוזא
Original: Bava Metzia 40a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.