Bawa Mezia 24b בבא מציעא

Und wenn du willst, sag: In Wirklichkeit die Rabbanan; lehrt er denn: „Sie gehören ihm“? „Er muss nicht ausrufen“, lehrt er; und er soll es liegen lassen, und ein Israelit kommt, gibt ein Kennzeichen an und nimmt es.

Komm und höre: Denn Rabbi Assi sagte: Findet er ein Weinfass in einer Stadt, deren Mehrheit Kanaaniter sind, so ist es als Fund erlaubt, aber zur Nutznießung verboten. Kommt ein Israelit und gibt ein Kennzeichen daran an, so ist es dem Finder zum Trinken erlaubt.

Nach wem? Nach Rabbi Schimon ben Elasar. Daraus ist zu entnehmen: Wenn Rabbi Schimon ben Elasar es sagt, dann bei einer Mehrheit von Kanaanitern, aber bei einer Mehrheit von Israeliten nicht. – In Wirklichkeit sage ich dir: Rabbi Schimon ben Elasar sagt es auch bei einer Mehrheit von Israeliten, und Rabbi Assi stimmt ihm in einem Punkt zu und streitet mit ihm in einem Punkt.

Und da es zur Nutznießung verboten ist – „als Fund erlaubt“, zu welchem halachischen Zweck? Raw Aschi sagte: Wegen des Gefäßes.

Ein Mann fand vier Sus, die in ein Tuch gebunden und in den Fluss Biran geworfen waren. Er kam vor Raw Jehuda. Der sagte zu ihm: Geh, rufe es aus. – Das ist doch [wie] die Flut des Meeres! – Anders ist es beim Fluss Biran: Da [die Dinge darin] hängen bleiben, gibt er die Hoffnung nicht auf. – Es sind doch mehrheitlich Kanaaniter! Daraus ist zu entnehmen, die Halacha ist nicht wie Rabbi Schimon ben Elasar, sogar bei einer Mehrheit von Kanaanitern! – Anders ist es beim Fluss Biran, denn Israeliten stauen ihn, und Israeliten graben ihn aus. Da Israeliten ihn stauen, sag: [Das Geld] ist einem Israeliten entfallen; und da Israeliten ihn ausgraben, gibt er die Hoffnung nicht auf.

Raw Jehuda ging hinter Mar Schmuel her auf dem Graupenmarkt. Er sagte zu ihm: Findet er hier einen Geldbeutel, wie ist es? Er sagte zu ihm: Diese gehören ihm. Kommt ein Israelit und gibt ein Kennzeichen daran an, wie ist es? Er sagte zu ihm: Er muss ihn zurückgeben. – Das sind zwei [widersprüchliche Aussagen]! – Er sagte zu ihm: Über die Rechtspflicht hinaus; wie jener [Fall], als der Vater Schmuels Esel in der Wüste fand und sie ihren Eigentümern nach zwölf Monaten des Jahres zurückgab – über die Rechtspflicht hinaus.

Rawa ging hinter Raw Nachman her auf dem Markt der Gerber, und manche sagen: auf dem Markt der Rabbanan. Er sagte zu ihm: Findet er hier einen Geldbeutel, wie ist es? Er sagte zu ihm: Diese gehören ihm. Kommt ein Israelit und gibt ein Kennzeichen daran an, wie ist es? Er sagte zu ihm: Diese gehören ihm. – Aber er steht doch da und schreit! – Er gleicht einem, der über sein eingestürztes Haus oder über sein im Meer versunkenes Schiff schreit.

Ein Geier nahm Fleisch auf dem Markt und warf es zwischen die Palmen des Hauses Bar Marjon. [Der Finder] kam vor Abaje. Der sagte zu ihm: Geh, nimm es für dich. – Es sind doch mehrheitlich Israeliten! Daraus ist zu entnehmen: Die Halacha ist wie Rabbi Schimon ben Elasar, sogar bei einer Mehrheit von Israeliten! – Anders ist es beim Geier, denn das gleicht der Flut des Meeres. – Raw sagte doch: Fleisch, das dem Auge entschwunden ist, ist verboten! – Wenn er dabeisteht und es sieht.

Rabbi Chanina fand ein geschlachtetes Böcklein zwischen Tiberias und Sepphoris, und man erlaubte es ihm. Rabbi Ami sagte: Man erlaubte es ihm hinsichtlich des Fundes nach Rabbi Schimon ben Elasar, hinsichtlich der Schlachtung nach Rabbi Chananja, dem Sohn Rabbi Jose des Galiläers. Denn es wurde gelehrt: Wenn ihm seine Böcklein und Hühner verloren gingen, und er ging und fand sie geschlachtet – Rabbi Jehuda verbietet, und Rabbi Chananja, der Sohn Rabbi Jose des Galiläers, erlaubt.

Rabbi sagte: Die Worte Rabbi Jehudas scheinen [richtig], wenn er sie auf einem Abfallhaufen fand, und die Worte Rabbi Chananjas, des Sohnes Rabbi Jose des Galiläers, wenn er sie in einem Haus fand. Da man es ihm hinsichtlich der Schlachtung erlaubte, sind es mehrheitlich Israeliten; daraus ist zu entnehmen: Die Halacha ist wie Rabbi Schimon ben Elasar, sogar bei einer Mehrheit von Israeliten! – Rawa sagte: Eine Mehrheit von Kanaanitern, aber die Mehrheit der Schlächter sind Israeliten.

Rabbi Ami fand geschlachtete junge Vögel zwischen Tiberias und Sepphoris. Er kam vor Rabbi Assi, und manche sagen: vor Rabbi Jochanan, und manche sagen: ins Lehrhaus; und man sagte zu ihm: Geh, nimm sie für dich. Rabbi Jizchak der Schmied fand Knäuel [von Garn], aus denen man Netze knüpft. Er kam vor Rabbi Jochanan, und manche sagen: ins Lehrhaus; und man sagte zu ihm: Geh, nimm sie für dich.

MISCHNA: Und folgende muss er ausrufen: Findet er Früchte in einem Gefäß oder ein Gefäß, wie es ist, Münzen in einem Beutel oder einen Beutel, wie er ist, Haufen von Früchten, Haufen von Münzen,