Schmuel aber sagte: Der Wein reitet auf der Schulter seines Besitzers.
ושמואל אמר חמרא אכתפא דמאריה שוואר
Bawa Batra 96b בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Baraita 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Raw Josef entschied in einem Fall wie Raw beim Bier und wie Schmuel beim Wein. Und die Halacha ist wie Schmuel.
עבד רב יוסף עובדא כוותיה דרב בשיכרא וכוותיה דשמואל בחמרא והלכתא כוותיה דשמואל:
Die Weisen lehrten: Über Dattelbier, Gerstenbier und Weinhefe spricht man den Segen „durch dessen Wort alles entstanden ist“. Andere sagen: Über Hefe, die Weingeschmack hat, spricht man „der die Frucht des Weinstocks erschafft“. Rabba und Raw Josef sagten beide: Die Halacha ist nicht wie die Anderen.
ת"ר אחד שכר תמרים ואחד שכר שעורים ואחד שמרי יין מברכין עליהם שהכל נהיה בדברו אחרים אומרים שמרים שיש בהם טעם יין מברך עליהן בורא פרי הגפן רבה ורב יוסף דאמרי תרוייהו אין הלכה כאחרים
Rawa sagte: Alle stimmen überein: Hat er drei [Maß Wasser auf die Hefe] gegossen und vier kamen heraus, so ist es Wein. Rawa bleibt bei seiner Ansicht, denn Rawa sagte: Jeder Wein, der nicht ein [Teil] auf drei [Teile] Wasser trägt, ist kein Wein.
אמר רבא דכולי עלמא רמא תלתא ואתא ארבעה חמרא הוא רבא לטעמיה דאמר רבא כל חמרא דלא דרי על חד תלת מיא לאו חמרא הוא
Hat er drei gegossen und drei kamen heraus, so ist es nichts. Sie streiten, wenn er drei gegossen hat und dreieinhalb herauskamen: Die Weisen meinen: Drei sind hineingekommen, drei sind herausgekommen, es bleibt ein halbes übrig; ein halbes in sechs Halben Wasser – das ist nichts.
רמא תלתא ואתא תלתא ולא כלום הוא כי פליגי דרמא תלתא ואתא תלתא ופלגא דרבנן סברי תלתא עייל תלתא נפיק פש ליה פלגא ופלגא בשיתא פלגי מיא ולא כלום הוא
Die Anderen aber meinen: Drei sind hineingekommen, zweieinhalb kommen [davon] heraus, es bleibt ein Krug [Wein] übrig; und ein Krug in zweieinhalb – das ist guter Wein.
ואחרים סברי תלתא עול תרין ופלגא נפיק פש ליה כוזא וכוזא בתרי ופלגא חמרא מעליא הוא
Streiten sie denn [auch], wenn es mehr ist als sein Maß? Wir haben doch gelernt:
וביותר מכדי מדתו מי פליגי והא תנן
Original: Bava Batra 96b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.