so weit, wie der Obstpflücker mit seinem Korb [Raum braucht]. Rabbi Elasar wandte ein: Jetzt hat er keinen Weg, aber [Raum für] den Pflücker und seinen Korb hat er? – Einen Weg hat er nicht, denn das ist anderes Land; [Raum für] den Pflücker und seinen Korb hat er.
כמלוא אורה וסלו מתקיף לה ר' אלעזר השתא דרך אין לו אורה וסלו יש לו דרך אין לו דארעא אחריתי היא אורה וסלו יש לו
Rabbi Seira sagte: Aus den Worten unseres Lehrers lernen wir: Bei dreien hat er keinen Weg; bei zweien hat er also einen, denn er kann ihm sagen: Sie stehen auf deinem Land.
א"ר זירא מדברי רבינו נלמד שלשה הוא דאין לו דרך הא שנים יש לו דא"ל בארעא דידך קיימי
Raw Nachman bar Jizchak sagte zu Rawa: Sollen wir sagen, Rabbi Elasar teilt nicht die Ansicht Schmuels, seines Lehrers? Denn Schmuel sagte: Die Halacha ist wie Rabbi Akiwa, der sagt: Der Verkäufer verkauft mit wohlwollendem Auge.
א"ל רב נחמן בר יצחק לרבא לימא ר' אלעזר לית ליה דשמואל רביה דאמר שמואל הלכה כר' עקיבא דאמר מוכר בעין יפה מוכר
Woraus? Da sie lehrt: „Werden sie groß, darf er sie stutzen“; wenn du meinst, es sei Rabbi Akiwa, warum darf er stutzen? Er sagt doch: Der Verkäufer verkauft mit wohlwollendem Auge!
ממאי מדקתני הגדילו ישפה ואי ס"ד רבי עקיבא היא אמאי ישפה האמר מוכר בעין יפה מוכר
Gibt Rabbi Akiwa etwa nicht zu, dass man bei einem Baum, der sich in das Feld eines anderen neigt, so viel abschneidet, wie ein Treibstock über dem Pflug reicht?
מי לא מודי ר' עקיבא באילן הנוטה לתוך שדה חבירו שקוצץ מלא מרדע מעל גבי מחרישה
Es wird gemäß Rabbi Chija bar Abba gelehrt: Er hat [den Boden] unter ihnen, zwischen ihnen und außerhalb von ihnen erworben, so weit, wie der Pflücker mit seinem Korb [Raum braucht].
תניא כוותיה דר' חייא בר אבא הרי זה קנה תחתיהן וביניהן וחוצה להן כמלוא אורה וסלו
Er sagte zu ihm: Ist das vergleichbar? Dort hat der Käufer keinen Verlust; hier aber hat der Käufer einen Verlust, denn er kann ihm sagen: Die Früchte werden beschmutzt.
א"ל מי דמי התם לית ליה פסידא ללוקח אבל הכא אית ליה פסידא ללוקח דא"ל קמיטנפי פירי
Es wird gemäß Abaje gelehrt: Er hat [den Boden] unter ihnen, zwischen ihnen und außerhalb von ihnen erworben, so weit, wie der Pflücker mit seinem Korb [Raum braucht], und weder dieser noch jener darf ihn einsäen.
תניא כוותיה דאביי הרי זה קנה תחתיהן וביניהן וחוצה להן כמלוא אורה וסלו וזה וזה אינן רשאין לזורעה
וכמה יהא ביניהן רב יוסף אמר רב יהודה אמר שמואל מארבע אמות ועד שמונה רבא אמר רב נחמן אמר שמואל משמונה ועד שש עשרה א"ל אביי לרב יוסף לא תפלוג עליה דרב נחמן דתנן מתניתין כוותיה
Rabbi Jehuda sagte: Es geschah in Zalmon mit einem, der seinen Weinberg sechzehn auf sechzehn Ellen pflanzte; er bog das Rankenwerk von zwei Reihen zu einer Seite und besäte das Neuland; im nächsten Jahr bog er das Rankenwerk zur Stelle der Saat und besäte das Brachland. Die Sache kam vor die Weisen, und sie erlaubten es ihm.
אמר רבי יהודה מעשה בצלמון באחד שנטע את כרמו שש עשרה על שש עשרה אמה והיה הופך שער שתי שורות לצד אחד וזורע את הניר לשנה אחרת היה הופך את השער למקום הזרע וזרע את הבור ובא מעשה לפני חכמים והתירוהו
Er sagte zu ihm: Ich weiß es nicht [aus jener Mischna], sondern es gab einen Fall
א"ל אנא לא ידענא אלא עובדא הוה
Original: Bava Batra 82b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.