hätte er sich [den Boden] nicht vorbehalten, würde [der Käufer] ihm sagen: „Reiß deinen Baum aus, nimm ihn und geh!“
אם איתא דלא שייר לימא ליה עקור אילנך שקול וזיל
Bawa Batra 71b בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Baraita 1
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Wir haben gelernt: Rabbi Schimon sagt: Wer das Feld heiligt, hat nur den veredelten Johannisbrotbaum und den Stumpf der Maulbeerfeige geheiligt. Und dazu wird gelehrt: Rabbi Schimon sagte: Was ist der Grund? Weil sie aus dem geheiligten Feld saugen.
תנן ר' שמעון אומר המקדיש את השדה לא הקדיש אלא חרוב המורכב וסדן השקמה ותני עלה אמר ר"ש מה טעם הואיל ויונקין משדה הקדש
Wenn du aber meinst, er habe sich [Boden] vorbehalten – wenn sie saugen, saugen sie doch aus dem Seinen!
ואי סלקא דעתך שיורי שייר כי קא ינקי מדנפשיה קא ינקי
ר"ש דאמר כר"ע ורב הונא דאמר כרבנן
Nach den Rabbanan – das ist doch selbstverständlich! – Es ergibt sich daraus: Wenn sie umfallen, pflanzt er sie wieder ein.
כרבנן פשיטא נפקא מינה דאי נפלי הדר שתיל להו
Original: Bava Batra 71b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.