lass sie das Zehntel der Güter einziehen, sogar von den Unterbauten der Mühlen. Raw Aschi sagte: Als wir im Haus Raw Kahanas waren, ließen wir sogar von den Dachbalken der Häuser einziehen.
אגבה עישור נכסי אפי' מאצטרובלי דריחיים א"ר אשי כי הוינן בי רב כהנא מגבינן אפי' מעמלא דבתי:
MISCHNA: Wer den Hof verkauft, hat die Häuser, Zisternen, Gräben und Höhlen verkauft, aber nicht die beweglichen Güter. Wenn er ihm gesagt hat: „ihn und alles, was darin ist“, sind sie alle verkauft. So oder so hat er weder das Badehaus noch die Ölpresse, die darin sind, verkauft. Rabbi Elieser sagt: Wer den Hof verkauft, hat nur den Luftraum des Hofes verkauft.
מתני׳ המוכר את החצר מכר בתים בורות שיחין ומערות אבל לא את המטלטלין בזמן שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין בין כך ובין כך לא מכר לא את המרחץ ולא את בית הבד שבתוכה רבי אליעזר אומר המוכר את החצר לא מכר אלא אוירה של חצר:
GEMARA: Die Rabbanan lehrten: Wer den Hof verkauft, hat die äußeren Häuser, die inneren Häuser und das Bet ha-Chulsaot verkauft. Läden, die sich in ihn öffnen, werden mit ihm verkauft; die sich nicht in ihn öffnen, werden nicht mit ihm verkauft; die sich nach hier und nach dort öffnen, werden diese wie jene mit ihm verkauft. Rabbi Elieser sagt: Wer den Hof verkauft, hat nur den freien Platz des Hofes verkauft.
גמ׳ תנו רבנן המוכר את החצר מכר בתים החיצונים ובתים הפנימים ובית החולסאות חנויות פתוחות לתוכה נמכרות עמה ושאין פתוחות לתוכה אין נמכרות עמה פתוחות לכאן ולכאן [אלו] ואלו נמכרות עמה ר"א אומר המוכר את החצר לא מכר אלא מילוסא של חצר
Der Meister sagte: „Die sich nach hier und nach dort öffnen, werden mit ihm verkauft.“ Aber Rabbi Chija lehrte doch: Sie werden nicht mit ihm verkauft! Das ist kein Widerspruch: Das eine, wo ihre Benutzung meist nach innen geht, das andere, wo ihre Benutzung meist nach außen geht.
אמר מר פתוחות לכאן ולכאן נמכרות עמה והא תני ר' חייא אין נמכרות עמה לא קשיא הא דרוב תשמישתייהו לגו הא דרוב תשמישתייהו לבר:
„Rabbi Elieser sagt: Wer den Hof verkauft, hat nur den Luftraum des Hofes verkauft.“ (Rabba) sagte: Hat er ihm „Dirta“ gesagt, so streiten alle nicht, dass es Häuser bedeutet. Wo sie streiten, ist, wenn er ihm „Darta“ gesagt hat: Der eine meint, es bedeutet den Vorplatz, und der andere meint, es bedeutet Häuser.
ר"א אומר המוכר את החצר לא מכר אלא אוירה של חצר: אמר (רבה) אי דאמר ליה דירתא דכולי עלמא לא פליגי דבתי משמע כי פליגי דא"ל דרתא מר סבר תרביצא משמע ומר סבר בתי משמע
Manche sagen: (Rabba) sagte: Hat er ihm „Darta“ gesagt, so streiten alle nicht, dass es Häuser bedeutet. Wo sie streiten, ist, wenn er ihm „Hof“ gesagt hat: Der eine meint, „Hof“ bedeutet den Luftraum, und der andere meint, [er ist] wie der Vorhof des Stiftszelts.
איכא דאמרי אמר (רבה) אי דאמר ליה דרתא דכולי עלמא לא פליגי דבתי משמע כי פליגי דא"ל חצר מר סבר חצר אוירא משמע ומר סבר כחצר המשכן
Und (Rabba) sagte im Namen Raw Nachmans: Hat er ihm eine Sandfläche und eine Wasserfläche verkauft – hat er an der Sandfläche eine Chasaka erworben, hat er die Wasserfläche nicht erworben; hat er an der Wasserfläche eine Chasaka erworben, hat er die Sandfläche nicht erworben. Ist dem so? Schmuel sagte doch: Hat er ihm zehn Felder in zehn Ländern verkauft, so hat er, sobald er an einem von ihnen eine Chasaka erworben hat, alle erworben!
ואמר (רבה) אמר רב נחמן מכר לו חולסית ומצולה החזיק בחולסית לא קנה מצולה החזיק במצולה לא קנה חולסית איני והא אמר שמואל מכר לו עשר שדות בעשר מדינות כיון שהחזיק באחת מהן קנה כולן
Original: Bava Batra 67a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.