Nötig ist es nur, wo er ihm die äußeren Grenzen angegeben hat,
לא צריכא דאע"ג דמצר ליה מצרי אבראי
Bawa Batra 61b בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Frage 3
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
gemäß Raw Nachman, denn Raw Nachman sagte im Namen Rabbas bar Abuha: Wer seinem Nächsten ein Haus in einem großen Gebäudekomplex verkauft, hat ihm, auch wenn er ihm die äußeren Grenzen angegeben hat, [nur] die Grenzen weit gezogen.
כדרב נחמן דאמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה המוכר בית לחבירו בבירה גדולה אע"פ שמצר לו מצרים החיצונים מצרים הרחיב לו
Wie ist das gemeint? Wollte man sagen, dass man das Haus „Haus“ und den Gebäudekomplex „Gebäudekomplex“ nennt – das ist doch selbstverständlich: Das Haus hat er ihm verkauft, den Gebäudekomplex hat er ihm nicht verkauft! Wenn aber auch den Gebäudekomplex „Haus“ nennt, hat er ihm das Ganze verkauft!
היכי דמי אילימא דקרו ליה לבית בית ולבירה בירה פשיטא בית זבין ליה בירה לא זבין ליה אלא דלבירה נמי קרו לה בית כוליה זבין ליה
Nötig ist es nur, wo die meisten das Haus „Haus“ und den Gebäudekomplex „Gebäudekomplex“ nennen, es aber auch solche gibt, die den Gebäudekomplex „Haus“ nennen. Man könnte sagen, er hat ihm das Ganze verkauft; darum lehrt er uns: Da er hätte schreiben sollen: „Ich habe mir in diesem Verkauf nichts vorbehalten“, und es nicht geschrieben hat, folgt daraus, dass er sich etwas vorbehalten hat.
לא צריכא דרובא קרו ליה לבית בית לבירה בירה ואיכא נמי דלבירה קרו ליה בית מהו דתימא כוליה זבין ליה קמ"ל מדהוה ליה למכתב ולא שיירית בזביני אלין כלום ולא כתב שמע מינה שיורי שייר
Und Raw Nachman sagte im Namen Rabbas bar Abuha: Wer seinem Nächsten ein Feld in einer großen Ebene verkauft, hat ihm, auch wenn er ihm die äußeren Grenzen angegeben hat, [nur] die Grenzen weit gezogen.
ואמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה המוכר שדה לחבירו בבקעה גדולה אע"פ שמצר לו מצרים החיצונים מצרים הרחיב לו
Wie ist das gemeint? Wollte man sagen, dass man das Feld „Feld“ und die Ebene „Ebene“ nennt – das ist doch selbstverständlich: Das Feld hat er ihm verkauft, die Ebene hat er ihm nicht verkauft! Wenn aber auch die Ebene „Feld“ nennt, hat er ihm das Ganze verkauft!
היכי דמי אילימא דקרו ליה לשדה שדה ולבקעה בקעה פשיטא שדה זבין ליה בקעה לא זבין ליה ואלא דלבקעה נמי קרו לה שדה כולה זבין ליה
Nötig ist es nur, wo es solche gibt, die das Feld „Feld“ und die Ebene „Ebene“ nennen, und es auch solche gibt, die die Ebene „Feld“ nennen. Man könnte sagen, er hat ihm das Ganze verkauft; darum lehrt er uns: Da er ihm hätte schreiben sollen: „Ich habe mir in diesem Verkauf nichts vorbehalten“, und es ihm nicht geschrieben hat, folgt daraus, dass er sich etwas vorbehalten hat.
לא צריכא דאיכא דלשדה קרו ליה שדה ולבקעה בקעה ואיכא נמי דלבקעה קרו לה שדה מהו דתימא כוליה זבין ליה קמ"ל מדהוה ליה למכתב ליה לא שיירית בזביני אלין קדמי כלום ולא כתב ליה שמע מינה שיורי שייר
Und es ist nötig [beides zu lehren]: Hätte er uns [nur] das Haus gelehrt, [so hätte ich gesagt: dort,] weil dies eine Benutzung für sich und jenes eine Benutzung für sich ist; bei der Ebene aber, die ganz eine einzige Benutzung ist, sage ich, er hat ihm das Ganze verkauft.
וצריכא דאי אשמעינן בית משום דהא תשמישתא לחוד והא תשמישתא לחוד אבל בקעה דכולה חדא תשמישתא היא אימא כוליה זבין ליה
Und hätte er uns [nur] die Ebene gelehrt, [so hätte ich gesagt: dort,] weil er sie nicht [anders] hätte abgrenzen können; beim Haus aber, das er hätte abgrenzen können und nicht abgegrenzt hat, hat er ihm das Ganze verkauft. Darum ist es nötig.
ואי אשמעינן בקעה משום דלא הוה ליה למימצר ליה אבל בית דהוה ליה למימצר ליה ולא מצר ליה כוליה זבין ליה צריכא
Wem folgt das, was Raw Mari, (der Sohn) der Tochter Schmuels (bar Schilat), im Namen Abajes sagte: Wer seinem Nächsten etwas verkauft, muss ihm schreiben: „Ich habe mir in diesem Verkauf nichts vorbehalten“? Wem? Dem, was Raw Nachman im Namen Rabbas bar Abuha sagte.
כמאן אזלא הא דאמר רב מרי (בריה) דבת שמואל (בר שילת) משמיה דאביי האי מאן דמזבני ליה מידי לחבריה צריך למכתב ליה לא שיירית בזביני אלין קדמי כלום כמאן כרב נחמן אמר רבה בר אבוה
Einer sagte zu seinem Nächsten: „Das Land ‚des Hauses Chija‘ verkaufe ich dir.“ Er hatte zwei Grundstücke, die „des Hauses Chija“ genannt wurden. Raw Aschi sagte: Eines hat er ihm genannt, zwei hat er ihm nicht genannt.
ההוא דא"ל לחבריה ארעא דבי חייא מזבננא לך הואי ליה תרתי ארעתא דהוה מתקרין דבי חייא אמר רב אשי חדא אמר ליה תרתי לא א"ל
Und sagte er zu ihm: „Ländereien“ ohne Näheres, so [bedeutet] „Ländereien“ mindestens zwei. Und sagte er zu ihm: „alle Ländereien“, so sind es alle Ländereien, die er hat, außer Obstgärten und Lustgärten. Und sagte er zu ihm: „Sihara“, so sind es sogar Obstgärten und Lustgärten, außer Häusern und Sklaven.
ואי א"ל ארעתא סתמא מיעוט ארעתא שתים ואי א"ל כל ארעתא כל ארעתא דאית ליה לבר מבוסתני ופרדיסי ואי א"ל זיהרא אפילו בי בוסתני ופרדיסי לבר מבתי ועבדי
Original: Bava Batra 61b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.