Rabina umschloss [das Feld des] Ronja an dessen vier Seiten. Er sagte zu ihm: Gib mir so viel, wie ich für die Einzäunung aufgewandt habe! Er gab es ihm nicht. – Gib mir gemäß billigem Schilfrohr! Er gab es ihm nicht. – Gib mir den Wächterlohn! Er gab es ihm nicht.
רוניא אקפיה רבינא מארבע רוחותיו אמר ליה הב לי כמה דגדרי לא יהיב ליה הב לי לפי קנים בזול לא יהיב ליה הב לי אגר נטירותא לא יהיב ליה
Eines Tages erntete er Datteln. Er [Rabina] sagte zu seinem Pächter: Geh, nimm dir von ihm ein Bündel Datteln. Er ging, um es zu holen; da schrie er ihn an. Er [Rabina] sagte zu ihm: Du hast gezeigt, dass es dir recht ist. Und wäre es nur eine Ziege – braucht es da etwa keine Bewachung? Er sagte zu ihm: Eine Ziege braucht man bloß zu verscheuchen. Er sagte zu ihm: Und brauchst du nicht einen Mann, der sie verscheucht?
יומא חד הוה קא גדר דיקלי אמר ליה לאריסיה זיל שקול מניה קיבורא דאהיני אזל לאתויי רמא ביה קלא אמר ליה גלית דעתך דמינח ניחא לך לא יהא אלא עיזא בעלמא מי לא בעי נטירותא אמר ליה עיזא בעלמא לאו לאכלויי בעיא אמר ליה ולא גברא בעית דמיכלי לה
Er kam vor Rawa. Er sagte zu ihm: Geh, stimme ihn mit dem zufrieden, womit er sich zufriedenstellen lässt; und wenn nicht, richte ich dir nach Raw Huna gemäß Rabbi Jose.
אתא לקמיה דרבא א"ל זיל פייסיה במאי דאיפייס ואי לא דאיננא לך דינא כרב הונא אליבא דרבי יוסי
Ronja kaufte ein Grundstück an der Grenze Rabinas. Rabina wollte ihn aufgrund des Rechts des Grenznachbarn hinausweisen. Raw Safra, der Sohn Raw Jewas, sagte zu Rabina: Die Leute sagen: Vier fürs Leder und vier für den Mantel!
רוניא זבן ארעא אמיצרא דרבינא סבר רבינא לסלוקי משום דינא דבר מצרא א"ל רב ספרא בריה דרב ייבא לרבינא אמרי אינשי ארבעה לצלא ארבעה לצללא:
MISCHNA: Ist die Mauer eines Hofes eingestürzt, verpflichtet man ihn, sie bis zu vier Ellen [Höhe mit] zu bauen. Man nimmt an, dass er [seinen Anteil] gegeben hat, bis [der andere] den Beweis erbringt, dass er nicht gegeben hat.
מתני׳ כותל חצר שנפל מחייבין אותו לבנותו עד ארבע אמות בחזקת שנתן עד שיביא ראיה שלא נתן
Von vier Ellen an aufwärts verpflichtet man ihn nicht. Hat er [der Nachbar] eine andere Mauer an sie angelehnt, so rechnet man ihm alles an, auch wenn er die Decke noch nicht darauf gelegt hat. Man nimmt an, dass er nicht gegeben hat, bis er den Beweis erbringt, dass er gegeben hat.
מד' אמות ולמעלן אין מחייבין אותו סמך לו כותל אחר אע"פ שלא נתן עליו את התקרה מגלגלין עליו את הכל בחזקת שלא נתן עד שיביא ראיה שנתן:
GEMARA:Resch Lakisch sagte: Wer seinem Gefährten eine Frist setzt, und dieser sagt zu ihm: Ich habe dich innerhalb meiner Frist bezahlt, ist nicht glaubwürdig; wenn er doch nur zu seiner Frist bezahlte! Abaje und Rawa sagten beide: Es kommt vor, dass jemand innerhalb seiner Frist bezahlt; manchmal ergibt es sich, dass er Geld hat, und er sagt: Ich gehe hin und bezahle ihn,
גמ׳ אמר ריש לקיש הקובע זמן לחבירו ואמר לו פרעתיך בתוך זמני אינו נאמן ולואי שיפרע בזמנו אביי ורבא דאמרי תרוייהו עביד איניש דפרע בגו זימניה זימנין דמתרמו ליה זוזי אמר איזיל איפרעיה
Original: Bava Batra 5a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.