Talmud auf Deutsch

Bawa Batra 57a בבא בתרא

Babylonischer Talmud · Nesikin – Schädigungen · Blatt 57a · 8 Segmente

Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Eine Urkunde war von zweien unterzeichnet. Einer von ihnen starb. Da kamen der Bruder dessen, der noch lebte, und ein anderer, um die Unterschrift des anderen zu beglaubigen.
ההוא שטרא דהוה חתימי עליה בי תרי שכיב חד מינייהו אתא אחוה דהאי דקאי וחד אחרינא לאסהודי אחתימת ידיה דאידך
2
Rabina wollte sagen: Das ist [der Fall] unserer Mischna: „Drei Brüder und einer, der sich mit ihnen verbindet.“
סבר רבינא למימר היינו מתניתין ג' אחין ואחד מצטרף עמהן
3
Raw Aschi sagte zu ihm: Ist das denn vergleichbar? Dort wird nicht [einmal] ein Viertel des Geldes [allein] durch den Mund der Brüder herausgeholt; hier wird [mehr als] ein Viertel des Geldes durch den Mund der Brüder herausgeholt.
אמר ליה רב אשי מי דמי התם לא נפיק נכי ריבעא דממונא אפומא דאחי הכא נפיק נכי ריבעא דממונא אפומא דאחי:
4
MISCHNA: Folgende Dinge begründen eine Chasaka, und folgende Dinge begründen keine Chasaka: Stellte er ein Vieh in den Hof, einen Ofen, eine Handmühle oder einen Herd, oder zog er Hühner auf oder legte seinen Dünger in den Hof, so ist das keine Chasaka. Machte er aber für sein Vieh eine Trennwand, zehn Handbreit hoch, und ebenso für den Ofen, ebenso für den Herd und ebenso für die Handmühle, brachte er Hühner ins Haus, oder machte er für seinen Dünger eine Stelle, drei [Handbreit] tief oder drei hoch, so ist das eine Chasaka.
מתני׳ אלו דברים שיש להן חזקה ואלו דברים שאין להן חזקה היה מעמיד בהמה בחצר תנור ריחים וכיריים ומגדל תרנגולים ונותן זבלו בחצר אינה חזקה אבל עשה מחיצה לבהמתו גבוה עשרה טפחים וכן לתנור וכן לכיריים וכן לריחים הכניס תרנגולין לתוך הבית ועשה מקום לזבלו עמוק שלשה או גבוה שלשה הרי זו חזקה:
5
GEMARA: Was ist der Unterschied zwischen dem ersten Teil und dem Schlussteil?
גמ׳ מאי שנא רישא ומאי שנא סיפא
6
Ulla sagte: Alles, wodurch man bei den Gütern eines Proselyten erwirbt, dadurch erwirbt man [eine Chasaka] bei den Gütern seines Nächsten; alles, wodurch man bei den Gütern eines Proselyten nicht erwirbt, dadurch erwirbt man bei den Gütern seines Nächsten nicht.
אמר עולא כל שאילו בנכסי הגר קנה בנכסי חבירו קנה כל שאילו בנכסי הגר לא קנה בנכסי חבירו לא קנה
7
Raw Scheschet wandte dagegen ein: Ist das denn eine Regel? Da ist doch das Umbrechen des Bodens, wodurch man bei den Gütern eines Proselyten erwirbt, bei den Gütern seines Nächsten aber nicht; und da ist das Genießen der Früchte, wodurch man bei den Gütern seines Nächsten erwirbt, bei den Gütern eines Proselyten aber nicht!
מתקיף לה רב ששת וכללא הוא והרי ניר דבנכסי הגר קנה בנכסי חבירו לא קנה והרי אכילת פירות דבנכסי חבירו קנה בנכסי הגר לא קנה
8
Vielmehr sagte Raw Nachman im Namen Rabbas bar Abuha:
אלא אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה

Original: Bava Batra 57a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

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