[Der Eigentümer] kam vor Raw Jehuda. Er ging und brachte zwei Zeugen; der eine sagte: Zwei Reihen ist er hineingegangen, und der andere sagte: Drei Reihen ist er hineingegangen. Er sagte zu ihm: Geh, bezahle zwei von den dreien.
אתא לקמיה דרב יהודה אזיל אייתי תרי סהדי חד אמר תרתי אוצייתא עאל וחד אמר תלת אוצייתא עאל א"ל זיל שלים תרתי מגו תלת
Er sagte zu ihm: Nach wem? Nach Rabbi Schimon ben Elasar? Denn es wurde gelehrt: Rabbi Schimon ben Elasar sagte: Bet Schammai und Bet Hillel streiten nicht über zwei Zeugengruppen, von denen die eine „eine Mine“ und die andere „zweihundert [Sus]“ sagt, dass in zweihundert eine Mine enthalten ist.
אמר ליה כמאן כרבי שמעון בן אלעזר דתניא אמר ר' שמעון בן אלעזר לא נחלקו בית שמאי ובית הלל על שתי כיתי עדים שאחת אומרת מנה ואחת אומרת מאתים שיש בכלל מאתים מנה
Worüber streiten sie? Über eine einzige Gruppe, in der der eine „eine Mine“ und der andere „zweihundert“ sagt: Bet Schammai sagen: Ihr Zeugnis ist gespalten; Bet Hillel sagen: In zweihundert ist eine Mine enthalten.
על מה נחלקו על כת אחת שאחד אומר מנה ואחד אומר מאתים שבית שמאי אומרים נחלקה עדותן ובית הלל אומרים יש בכלל מאתים מנה
Er sagte zu ihm: Ich bringe dir doch einen Brief aus dem Westen, dass die Halacha nicht wie Rabbi Schimon ben Elasar ist! Er sagte zu ihm: Wenn du ihn bringst [, sehen wir weiter].
א"ל והא מייתינא לך איגרתא ממערבא דאין הלכה כר' שמעון בן אלעזר א"ל לכי תיתי
Ein Mann wohnte vier Jahre im Obergemach in Kaschta. Der Hauseigentümer kam, traf ihn an und sagte zu ihm: Was willst du in diesem Haus? Er sagte zu ihm: Ich habe es von dem und dem gekauft, der es von dir gekauft hat. Er kam vor Rabbi Chija. Der sagte zu ihm: Wenn du Zeugen hast, dass der, von dem du gekauft hast, darin gewohnt hat, und sei es nur einen Tag, belasse ich es in deiner Hand; wenn nicht, nicht.
ההוא גברא דדר בקשתא בעיליתא ארבע שני אתא מארי דביתא אשכחיה א"ל מאי בעית בהאי ביתא א"ל מפלניא זבינתה דזבנה מינך אתא לקמיה דר' חייא א"ל אי אית לך סהדי דדר בה איהו דזבנת מיניה ואפילו חד יומא אוקימנא לה בידך ואי לא לא
Raw sagte: Ich saß vor meinem Onkel und sagte zu ihm: Pflegt man denn nicht auch nachts zu kaufen und zu verkaufen? Und ich merkte ihm an, dass er meinte: Wenn er ihm sagte: „In meiner Gegenwart hat er es von dir gekauft“, ist er glaubhaft, da er, wenn er wollte, sagen könnte: Ich habe es von dir gekauft.
אמר רב הוה יתיבנא קמיה דחביבי ואמרי ליה וכי אין אדם עשוי ליקח ולמכור בלילה וחזיתיה לדעתיה אי א"ל קמאי דידי זבנה מינך מהימן מיגו דאי בעי א"ל אנא זבנתה מינך
Rawa sagte: Wie Rabbi Chija ist es einleuchtend, denn es wird gelehrt: Wer aufgrund einer Erbschaft kommt, braucht keine Begründung. Eine Begründung braucht er nicht, aber einen Beweis braucht er.
אמר רבא כוותיה דר' חייא מסתברא דקתני הבא משום ירושה אינו צריך טענה טענה הוא דלא בעי הא ראיה בעי
Vielleicht aber braucht er weder einen Beweis noch eine Begründung? Und wenn du willst, sage: Ein Käufer ist anders, denn er wirft sein Geld nicht umsonst hin.
ודלמא לא ראיה בעי ולא טענה בעי ואיבעית אימא שאני לוקח דלא שדי זוזי בכדי
Man fragte: Wenn man ihn [nur] darin gesehen hat, was [gilt]? Abaje sagte: Das ist dasselbe. Rawa sagte: Es kommt vor, dass jemand ein Grundstück besichtigt und es nicht kauft.
איבעיא להו נראה בו מאי אמר אביי היא היא רבא אמר עביד איניש דסיאר ארעיה ולא זבין:
Will das sagen, dass Raw meint, eine Urkunde macht die Sache bekannt, Zeugen aber machen sie nicht bekannt? Raw hat doch gesagt: Wer ein Feld vor Zeugen verkauft, [bei dem] treibt [der Käufer] von belasteten Gütern ein! – Dort haben die Käufer
למימרא דסבר רב שטר אית ליה קלא ועדים לית להו קלא והאמר רב המוכר שדה בעדים גובה מנכסים משועבדים התם לקוחות
Original: Bava Batra 41b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.