wurde es etwa [auch] hinsichtlich der Väter widerlegt?
באבהתא מי אתכחש
Bawa Batra 31b בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Frage 2Einwand 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Wollen wir sagen, Rawa und Raw Nachman streiten [entsprechend] der Kontroverse zwischen Raw Huna und Raw Chisda?
לימא רבא ורב נחמן בפלוגתא דרב הונא ורב חסדא קמיפלגי
Denn es wurde gesagt: Zwei Zeugengruppen, die einander widersprechen – Raw Huna sagte: Diese kommt für sich und bezeugt [anderes], und jene kommt für sich und bezeugt [anderes]. Raw Chisda aber sagte: Was soll ich mit Lügenzeugen? Wollen wir sagen, Raw Nachman sprach wie Raw Huna und Rawa wie Raw Chisda?
דאיתמר ב' כתי עדים המכחישות זו את זו אמר רב הונא זו באה בפני עצמה ומעידה וזו באה בפני עצמה ומעידה ורב חסדא אמר בהדי סהדי שקרי למה לי לימא רב נחמן דאמר כרב הונא ורבא כרב חסדא
Nach Raw Chisda streitet niemand. Wo sie streiten, ist es nach Raw Huna: Raw Nachman [urteilt] wie Raw Huna; und Rawa [meint]: Raw Huna sagte das doch nur für ein anderes Zeugnis, aber nicht für dasselbe Zeugnis.
אליבא דרב חסדא כולי עלמא לא פליגי כי פליגי אליבא דרב הונא רב נחמן כרב הונא ורבא עד כאן לא קאמר רב הונא אלא לעדות אחרת אבל לאותה עדות לא
Danach brachte er [neue] Zeugen, dass es seinen Vätern gehörte. Raw Nachman sagte: Wir haben ihn abgesetzt, wir setzen ihn wieder ein; die Herabsetzung des Gerichts kümmert uns nicht.
הדר אייתי סהדי דאבהתיה היא אמר רב נחמן אנן אחתיניה אנן מסקינן ליה לזילותא דבי דינא לא חיישינן
Rawa – manche sagen: Rabbi Seira – wandte ein: Zwei sagen: Er ist gestorben, und zwei sagen: Er ist nicht gestorben; zwei sagen: Sie wurde geschieden, und zwei sagen: Sie wurde nicht geschieden – so darf sie nicht heiraten; hat sie aber geheiratet, muss sie [die Ehe] nicht verlassen. Rabbi Menachem bar Rabbi Jose sagt: Sie muss sie verlassen.
מתיב רבא ואיתימא רבי זעירא שנים אומרים מת ושנים אומרים לא מת שנים אומרים נתגרשה ושנים אומרים לא נתגרשה הרי זו לא תנשא ואם נשאת לא תצא רבי מנחם ברבי יוסי אומר תצא
Rabbi Menachem bar Rabbi Jose sagte: Wann sage ich, dass sie sie verlassen muss? Wenn die Zeugen gekommen sind und sie danach geheiratet hat; hat sie aber geheiratet und sind danach die Zeugen gekommen, muss sie sie nicht verlassen.
אמר ר' מנחם בר' יוסי אימתי אני אומר תצא בזמן שבאו עדים ואח"כ נשאת אבל נשאת ואח"כ באו עדים הרי זו לא תצא
Er sagte zu ihm: Ich hatte vor, danach zu entscheiden; jetzt aber, da du mir einen Einwand gemacht hast und Raw Hamnuna in Syrien mir einen Einwand gemacht hat, entscheiden wir nicht danach.
א"ל אנא סברי למעבד עובדא השתא דאותיבתן את ואותבן רב המנונא בסוריא לא עבדינן בה עובדא
Er ging hinaus und entschied danach. Wer es sah, meinte, es sei ihm ein Irrtum unterlaufen; dem war aber nicht so, sondern [er tat es], weil es an großen Tamarisken hängt.
נפק עבד עובדא מאן דחזא סבר טעותא היא בידיה ולא היא אלא משום דתליא באשלי רברבי
Denn wir haben gelernt: Rabbi Jehuda sagt: Man erhebt [niemanden] zur Priesterschaft aufgrund eines einzigen Zeugen. Rabbi Elasar sagte: Wann? Wo es Einsprecher gibt; wo es aber keine Einsprecher gibt, erhebt man zur Priesterschaft aufgrund eines einzigen Zeugen. Rabban Schimon ben Gamliel sagt im Namen Rabbi Schimons ben ha-Sgan: Man erhebt zur Priesterschaft aufgrund eines einzigen Zeugen.
דתנן רבי יהודה אומר אין מעלין לכהונה על פי עד אחד אמר ר' אלעזר אימתי במקום שיש עוררין אבל במקום שאין עוררין מעלין לכהונה על פי עד אחד רבן שמעון בן גמליאל אומר משום ר' שמעון בן הסגן מעלין לכהונה ע"פ עד אחד
Rabban Schimon ben Gamliel sagt doch dasselbe wie Rabbi Elasar! Und wenn du sagst, ein Einspruch durch einen Einzelnen ist [der Unterschied] zwischen ihnen – Rabbi Elasar meint, ein Einspruch durch einen Einzelnen [ist ein Einspruch],
רשב"ג היינו ר' אלעזר וכי תימא ערער חד איכא בינייהו רבי אלעזר סבר ערער חד
Original: Bava Batra 31b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.