Raw Papa sagte: Die Halacha ist: Ein mündliches Darlehen treibt man von den Erben ein, aber nicht von den Käufern. Von den Erben treibt man ein, damit man nicht die Tür vor den Borgern verschließe; von den Käufern treibt man nicht ein, weil es nicht öffentlich bekannt wird.
אמר רב פפא הלכתא מלוה על פה גובה מן היורשין ואינו גובה מן הלקוחות גובה מן היורשין כדי שלא תנעול דלת בפני לוין ואינו גובה מן הלקוחות דלית ליה קלא:
„Legt er gegen ihn ein eigenhändiges Schreiben vor, dass er ihm schuldet, so treibt er von freien Gütern ein usw.“ Rabba bar Natan fragte Rabbi Jochanan: Wurde seine Handschrift vor Gericht bestätigt, wie ist es? Er sagte zu ihm: Selbst wenn seine Handschrift vor Gericht bestätigt wurde, treibt er nur von freien Gütern ein.
הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין וכו': בעא מיניה רבה בר נתן מר' יוחנן הוחזק כתב ידו בבית דין מאי אמר ליה אף על פי שהוחזק כתב ידו בבית דין אינו גובה אלא מנכסים בני חורין
Rami bar Chama wandte ein: Drei Scheidebriefe sind ungültig, doch wenn sie [daraufhin wieder] geheiratet hat, ist das Kind legitim; und zwar: Er hat ihn mit eigener Hand geschrieben, und es sind keine Zeugen darauf; es sind Zeugen darauf, aber kein Datum darin; es ist ein Datum darin, aber nur ein einziger Zeuge. Das sind die drei ungültigen Scheidebriefe, doch wenn sie geheiratet hat, ist das Kind legitim.
מתיב רמי בר חמא שלשה גיטין פסולין ואם נישאת הולד כשר ואלו הן כתב בכתב ידו ואין עליו עדים יש עליו עדים ואין בו זמן יש בו זמן ואין בו אלא עד אחד הרי אלו שלשה גיטין פסולין ואם נישאת הולד כשר
Rabbi Elasar sagt: Selbst wenn keine Zeugen darauf sind, er ihn ihr aber vor Zeugen gegeben hat, ist er gültig, und sie treibt [ihre Ketubba] von verpfändeten Gütern ein.
רבי אלעזר אומר אף על פי שאין עליו עדים אלא שנתנו לה בפני עדים כשר וגובה מנכסים משועבדים
„Bei einem Bürgen, der nach der Unterzeichnung der Urkunde erscheint usw.“ Raw sagte: [Erscheint er] vor der Unterzeichnung der Urkunde, treibt man von verpfändeten Gütern ein; nach der Unterzeichnung der Urkunde treibt man von freien Gütern ein.
ערב היוצא לאחר חיתום שטרות וכו': אמר רב קודם חיתום שטרות גובה מנכסים משועבדים לאחר חיתום שטרות גובה מנכסים בני חורין
Das ist ein Widerspruch zwischen Raw und Raw! – Es ist kein Widerspruch: Das eine, wenn darin geschrieben steht „Soundso ist Bürge“, das andere, wenn darin geschrieben steht „und Soundso ist Bürge“.
קשיא דרב אדרב לא קשיא הא דכתב ביה פלוני ערב הא דכתב ביה ופלוני ערב
Rawa wandte ein: Haben Zeugen unter einem Gruß in einem Scheidebrief unterschrieben, ist er ungültig; wir befürchten, sie haben [nur] unter den Gruß unterschrieben.
מתיב רבא עדים החתומין על שאילת שלום בגט פסול חיישינן שמא על שאילת שלום חתמו
„Ein solcher Fall kam vor Rabbi Jischmael usw.“ Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Obwohl Rabbi Jischmael Ben Nannas gepriesen hat, ist die Halacha wie er [Rabbi Jischmael].
מעשה ובא לפני רבי ישמעאל וכו': אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן אף על פי שקילס רבי ישמעאל את בן ננס הלכה כמותו
Man fragte sie: Was sagte Rabbi Jischmael beim Würgenden? Komm und höre, denn Rabbi Jaakow sagte im Namen Rabbi Jochanans: Rabbi Jischmael war auch beim Würgenden anderer Meinung.
איבעיא להו בחנוק מה לי אמר רבי ישמעאל תא שמע דאמר ר' יעקב אמר רבי יוחנן חלוק היה רבי ישמעאל אף בחנוק
Ist die Halacha wie er oder ist die Halacha nicht wie er? Komm und höre: Als Rawin kam, sagte er im Namen Rabbi Jochanans: Rabbi Jischmael war auch beim Würgenden anderer Meinung, und die Halacha ist wie er auch beim Würgenden.
הלכה כמותו או אין הלכה כמותו תא שמע דכי אתא רבין אמר רבי יוחנן חלוק היה רבי ישמעאל אף בחנוק והלכה כמותו אף בחנוק
Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Beim Würgenden wird [der Bürge] verpflichtet, wenn man von ihm einen Erwerbsakt vollzogen hat. Daraus folgt: Ein gewöhnlicher Bürge braucht keinen Erwerbsakt. Und das widerspricht Raw Nachman, denn Raw Nachman sagte:
אמר רב יהודה אמר שמואל חנוק וקנו מידו משתעבד מכלל דערב בעלמא לא בעי קנין ופליגא דרב נחמן דאמר רב נחמן
Original: Bava Batra 176a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.