Man schreibt eine Urkunde für den Schuldner, auch wenn der Gläubiger nicht bei ihm ist; aber man schreibt nicht für den Gläubiger, es sei denn, der Schuldner ist bei ihm; und der Schuldner zahlt den Lohn.
כותבין שטר ללוה אע"פ שאין מלוה עמו ואין כותבין למלוה עד שיהא לוה עמו והלוה נותן שכר
Man schreibt eine Urkunde für den Verkäufer, auch wenn der Käufer nicht bei ihm ist; aber man schreibt nicht für den Käufer, es sei denn, der Verkäufer ist bei ihm; und der Käufer zahlt den Lohn.
כותבין שטר למוכר אע"פ שאין לוקח עמו ואין כותבין ללוקח עד שיהא מוכר עמו והלוקח נותן שכר
Wahlurkunden und alle Gerichtsakten schreibt man nur mit dem Einverständnis beider; und beide zahlen den Lohn. Rabban Schimon ben Gamliel sagt: Für beide schreibt man zwei, für diesen eigens und für jenen eigens.
אין כותבין שטרי בירורין וכל מעשה ב"ד אלא מדעת שניהם ושניהם נותנין שכר רשב"ג אומר לשניהם כותבין שנים לזה לעצמו ולזה לעצמו:
GEMARA: Was heißt „vorausgesetzt, dass er sie kennt“? Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Vorausgesetzt, dass er beim Scheidebrief den Namen des Mannes und bei der Quittung den Namen der Frau kennt.
גמ׳ מאי ובלבד שיהא מכירן אמר רב יהודה אמר רב ובלבד שיהא מכיר שם האיש בגט ושם האשה בשובר
Raw Safra, Raw Acha bar Huna und Raw Huna bar Chinena saßen [beisammen], und Abaje saß bei ihnen; sie saßen und fragten: Beim Scheidebrief den Namen des Mannes – ja, den Namen der Frau nicht? Bei der Quittung den Namen der Frau – ja, den Namen des Mannes nicht?
יתיב רב ספרא ורב אחא בר הונא ורב הונא בר חיננא ויתיב אביי גבייהו ויתבי וקמיבעיא להו שם האיש בגט אין שם האשה לא שם האשה בשובר אין שם האיש לא
Abaje sagte zu ihnen: So sagte Raw: Beim Scheidebrief den Namen des Mannes, und dasselbe gilt für den Namen der Frau; bei der Quittung den Namen der Frau, und dasselbe gilt für den Namen des Mannes.
אמר להו אביי הכי אמר רב שם האיש בגט והוא הדין לשם האשה שם האשה בשובר והוא הדין לשם האיש
Aber man sollte doch zwei [Männer namens] Josef ben Schimon befürchten, die in derselben Stadt wohnen: Vielleicht lässt [der eine] einen Scheidebrief schreiben und bringt ihn der Frau des anderen! Raw Acha bar Huna sagte zu ihnen: So sagte Raw: Zwei Josef ben Schimon, die in derselben Stadt wohnen, scheiden sich von ihren Frauen nur einer in Gegenwart des anderen.
וליחוש לשני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחת דלמא כתיב גיטא ואזיל וממטי ליה לאיתתיה דהיאך אמר להו רב אחא בר הונא הכי אמר רב שני יוסף בן שמעון הדרים בעיר אחת אין מגרשין נשותיהן אלא זה בפני זה
Aber man sollte befürchten, dass er vielleicht in eine andere Stadt geht, sich dort den Namen Josef ben Schimon zulegt, einen Scheidebrief schreiben lässt und ihn der Frau des anderen bringt!
וליחוש דלמא אזיל למתא אחריתא ומחזיק ליה לשמיה ביוסף בן שמעון וכתיב גיטא וממטי ליה לאיתתיה דהיאך
Eine Quittung, auf der Raw Jirmeja bar Abba unterschrieben hatte: Jene Frau kam vor ihn und sagte zu ihm: Ich war es nicht. Er sagte: Ich habe ihnen auch gesagt, dass sie es nicht ist, aber sie sagten mir: Sie ist gealtert, und ihre Stimme ist rau geworden.
ההוא תברא דהוה חתים עלה רב ירמיה בר אבא אתיא לקמיה ההיא איתתא אמרה ליה לאו אנא הואי אמר אנא נמי אמרי להו לאו איהי היא ואמרו לי מיקש הוא דקשא לה ובגר לה קלא
Original: Bava Batra 167b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.