wenn er damit [seine Pflicht] nicht erfüllen könnte, wozu hätte er ihn ihm gegeben?
אי מיפק לא נפיק ביה למאי יהביה ניהליה
Bawa Batra 137b בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Vielmehr: Dass er damit [seine Pflicht] erfüllt, darüber sind sich alle einig; hat er ihn verkauft oder gegessen, so kommen wir zur Kontroverse zwischen Rabbi und Rabban Schimon ben Gamliel.
אלא מיפק דכולי עלמא לא פליגי דנפיק ביה מכרה או אכלה באנו למחלוקת רבי ורבן שמעון בן גמליאל
Rabba bar Raw Huna sagte: Brüder, die einen Etrog aus dem gemeinsamen Hausvermögen gekauft haben, und einer von ihnen nahm ihn und erfüllte damit [seine Pflicht] – wenn er ihn essen könnte, hat er [sie] erfüllt; wenn nicht, hat er [sie] nicht erfüllt.
אמר רבה בר רב הונא האחין שקנו אתרוג בתפוסת הבית נטלו אחד מהן ויצא בו אם יכול לאוכלו יצא ואם לאו לא יצא
Und zwar nur, wenn ein Etrog für jeden Einzelnen da ist; nicht aber [bei] einer Quitte oder einem Granatapfel.
ודוקא דאיכא אתרוג לכל חד וחד אבל פריש או רמון לא
Rawa sagte: „Dieser Etrog sei dir als Geschenk gegeben unter der Bedingung, dass du ihn mir zurückgibst.“ Nahm er ihn und erfüllte damit [seine Pflicht] – gab er ihn zurück, so hat er [sie] erfüllt; gab er ihn nicht zurück, so hat er [sie] nicht erfüllt. Das lehrt er uns: dass eine Schenkung unter der Bedingung der Rückgabe Schenkung heißt.
אמר רבא אתרוג זה נתון לך במתנה ע"מ שתחזירהו לי נטלו ויצא בו החזירו יצא לא החזירו לא יצא קא משמע לן דמתנה על מנת להחזיר שמה מתנה
Eine Frau hatte eine Palme auf dem Land Raw Biwis bar Abaje. Jedes Mal, wenn sie hinging, um sie abzuernten, war er über sie verärgert. Sie übereignete sie ihm für die Dauer seines Lebens. Er ging hin und übereignete sie seinem kleinen Sohn.
ההיא איתתא דהוה לה דיקלא בארעא דרב ביבי בר אביי כל אימת דהות אזלא למיגזריה הוה קפיד עילוה אקניתיה ניהליה כל שני חייו אזל איהו אקנייה ניהליה לבנו קטן
Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte: Weil ihr von den Mulaern abstammt, redet ihr abgeschnittene Worte! Selbst Rabban Schimon ben Gamliel sagte das nur [bei der Weitergabe] an einen anderen, aber [bei einer Gabe] für sich selbst nicht.
אמר רב הונא בריה דרב יהושע משום דאתו ממולאי אמריתו מילי מוליאתא אפילו רשב"ג לא קאמר אלא לאחר אבל לעצמו לא
Rawa sagte im Namen Raw Nachmans: „Dieser Ochse sei dir als Geschenk gegeben unter der Bedingung, dass du ihn mir zurückgibst.“ Weihte er ihn und gab ihn zurück, so ist er geweiht und zurückgegeben.
אמר רבא אמר רב נחמן שור זה נתון לך במתנה על מנת שתחזירהו לי הקדישו והחזירו ה"ז מוקדש ומוחזר
Rawa sagte zu Raw Nachman: Was hat er ihm denn zurückgegeben? Er sagte zu ihm: Und was hat er ihm vorenthalten? Vielmehr sagte Raw Aschi: Wir sehen nach: Sagte er zu ihm: „unter der Bedingung, dass du ihn zurückgibst“, so hat er ihn zurückgegeben; sagte er zu ihm: „unter der Bedingung, dass du ihn mir zurückgibst“, so meinte er etwas, das für ihn tauglich ist.
אמר ליה רבא לרב נחמן מאי אהדריה אמר ליה ומאי חסריה אלא אמר רב אשי חזינן אי אמר ליה על מנת שתחזירהו הא אהדריה אי א"ל על מנת שתחזירהו לי מידי דחזי ליה קאמר ליה
Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Wer seine Güter einem anderen verschreibt, und jener sagt: „Ich will sie nicht“ – der hat erworben, selbst wenn er dasteht und schreit. Und Rabbi Jochanan sagte: Er hat nicht erworben.
אמר רב יהודה אמר שמואל הכותב נכסיו לאחר ואמר הלה אי אפשי בהן קנה ואפילו עומד וצווח ורבי יוחנן אמר לא קנה
Rabbi Abba bar Memel sagte: Und sie streiten nicht:
אמר רבי אבא בר ממל ולא פליגי
Original: Bava Batra 137b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.