Rabba sagte: Einleuchtend ist der Grund Rabbi Assis bei Trauben, die sie gelesen, und Oliven, die sie geerntet haben; nicht aber, wenn sie sie gekeltert haben. Und Raw Josef sagte: Sogar wenn sie sie gekeltert haben.
אמר רבה מסתבר טעמיה דרב אסי בענבים ובצרום זיתים ומסקום אבל דרכום לא ורב יוסף אמר אפילו דרכום
Wie Raw Ukba bar Chama sagte: [Sie müssen] ihm den Wert des Schadens an seinen Trauben geben – so geben sie ihm auch hier den Wert des Schadens an seinen Trauben.
כדאמר רב עוקבא בר חמא ליתן לו דמי היזק ענביו ה"נ נותן לו דמי היזק ענביו
Wo wurde das [Wort] Raw Ukba bar Chamas gesagt? Zu dem, was Raw Jehuda im Namen Schmuels sagte: Ein Erstgeborener und ein einfacher [Sohn], denen ihr Vater Trauben hinterließ, und sie haben sie gelesen, Oliven, und sie haben sie geerntet – der Erstgeborene erhält einen doppelten Anteil, sogar wenn sie sie gekeltert haben. Gekeltert? Anfangs waren es Trauben, jetzt ist es Wein! Mar Ukba bar Chama sagte: [Sie müssen] ihm den Wert des Schadens an seinen Trauben geben.
היכא איתמר דרב עוקבא בר חמא אהא דאמר רב יהודה אמר שמואל בכור ופשוט שהניח להן אביהן ענבים ובצרום זיתים ומסקום בכור נוטל פי שנים אפילו דרכום דרכום מעיקרא עינבי השתא חמרא אמר מר עוקבא בר חמא ליתן לו דמי היזק ענביו:
Rabbi Assi sagte: Ein Erstgeborener, der einen Anteil wie ein einfacher [Sohn] genommen hat, hat verzichtet. Worauf hat er verzichtet? Raw Papa sagte im Namen Rawas: Er hat auf jenes Feld verzichtet. Raw Papi sagte im Namen Rawas: Er hat auf alle Güter insgesamt verzichtet.
אמר רב אסי בכור שנטל חלק כפשוט ויתר מאי ויתר רב פפא משמיה דרבא אמר ויתר באותה שדה רב פפי משמיה דרבא אמר ויתר בכל הנכסים כולן
Raw Papa sagte im Namen Rawas: Er hat auf jenes Feld verzichtet – er meint, der Erstgeborene hat vor der Teilung [noch keinen Besitz] (und auf das, was in seine Hand gekommen ist, hat er verzichtet, auf das andere hat er nicht verzichtet).
רב פפא משמיה דרבא אמר ויתר באותה שדה קא סבר אין לו לבכור קודם חלוקה (ומה דאתא לידיה אחיל אידך לא אחיל)
Und Raw Papi sagte im Namen Rawas: Er hat auf alle Güter insgesamt verzichtet – er meint, der Erstgeborene hat [seinen Anteil] schon vor der Teilung, und da er auf diesen verzichtet hat, hat er auf alle verzichtet.
ורב פפי משמיה דרבא אמר ויתר בכל הנכסים כולן קא סבר יש לו לבכור קודם חלוקה ומדאחיל בהא אחיל בכולהו
Und dieses [Wort] von Raw Papi und Raw Papa wurde nicht ausdrücklich gesagt, sondern aus einem [Vorfall] erschlossen: Ein gewisser Erstgeborener ging hin und verkaufte die Güter, seine eigenen und die des einfachen [Bruders]. Die Waisen, die Söhne des einfachen [Bruders], gingen hin, um Datteln zu essen; jene Käufer schlugen sie. Die Verwandten sagten zu ihnen: Nicht genug, dass ihr ihre Güter gekauft habt, ihr schlagt sie auch noch! Sie kamen vor Rawa. Er sagte zu ihnen: Er hat gar nichts getan.
והא דרב פפי ורב פפא לאו בפירוש איתמר אלא מכללא איתמר דההוא בכור דאזיל זבין נכסי דידיה ודפשוט אזול יתמי בני פשוט למיכל תמרי [מהנהו לקוחות מחונהו] אמרי להו קרובים לא מיסתייא דזבנתינהו לנכסייהו אלא מימחא נמי מחיתו להו אתו לקמיה דרבא אמר להו לא עשה ולא כלום
Original: Bava Batra 126a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.