Bawa Batra 125b בבא בתרא

Mit Vokalzeichen

Babylonischer Talmud · Nesikin – Schädigungen · Blatt 125b · 7 Segmente

Meine Güter [gehören] meiner Großmutter und nach ihr meinen Erben. Er hatte eine Tochter, die verheiratet war; sie starb zu Lebzeiten ihres Mannes und zu Lebzeiten der Großmutter. Nachdem die Großmutter gestorben war, kam der Ehemann und forderte [die Güter].

נכסי לסבתא ובתרה לירתאי הויא ליה ברתא דהוה נסיבא שכיבא בחיי בעלה ובחיי סבתא בתר דשכיבא סבתא אתא בעל קא תבע

Raw Huna sagte: „Meinen Erben“ – und sogar den Erben meiner Erben. Und Raw Anan sagte: „Meinen Erben“ – nicht aber den Erben meiner Erben.

אמר רב הונא לירתי ואפי' לירתי ירתי ורב ענן אמר לירתי ולא לירתי ירתי

Man sandte von dort: Die Halacha ist wie Raw Anan, aber nicht aus seinem Grund. Die Halacha ist wie Raw Anan, dass der Ehemann nicht erbt, aber nicht aus seinem Grund; denn Raw Anan meint, selbst wenn seine Tochter einen Sohn hätte, würde dieser nicht erben. Dem ist aber nicht so, denn hätte seine Tochter einen Sohn, würde er gewiss erben. Und beim Ehemann ist der Grund, weshalb er nicht erbt, der, dass es [für ihn bloß] Anwartschaft ist, und der Ehemann erhält von der Anwartschaft nicht wie vom Besessenen.

שלחו מתם הלכתא כוותיה דרב ענן ולאו מטעמיה הלכת' כוותיה דרב ענן דבעל לא ירית ולאו מטעמיה דאילו רב ענן סבר אע"ג דהוה לי' ברא לברתיה לא ירית ולא היא דאילו הוה ליה ברא לברתיה ודאי ירית ובעל היינו טעמא דלא ירית משום דהוה ליה ראוי ואין הבעל נוטל בראוי כבמוחזק

Daraus folgt, dass Raw Huna meint, der Ehemann erhalte von der Anwartschaft wie vom Besessenen.

מכלל דרב הונא סבר בעל נוטל בראוי כבמוחזק

Rabbi Elasar sagte: Diese Sache wurde von den Großen eröffnet und von den Kleinen abgeschlossen: Wer „nach dir“ sagt, gilt wie einer, der „von jetzt an“ sagt.

א"ר אלעזר דבר זה נפתח בגדולים ונסתיים בקטנים כל האומר אחריך כאומר מעכשיו דמי

Rabba sagte: Einleuchtend ist der Grund der Leute des Westens, denn wenn die Großmutter zuvorkommt und verkauft, ist ihr Verkauf gültig.

אמר רבה מסתברא טעמא דבני מערבא דאי קדים סבתא וזבנא זבינה זביני

Raw Papa sagte: Die Halacha ist: Der Ehemann erhält von der Anwartschaft nicht wie vom Besessenen, und der Erstgeborene erhält von der Anwartschaft nicht wie vom Besessenen, und der Erstgeborene erhält keinen doppelten Anteil an einer Darlehensforderung, ob sie Land eingetrieben haben oder Geld.

אמר רב פפא הלכתא אין הבעל נוטל בראוי כבמוחזק ואין הבכור נוטל בראוי כבמוחזק ואין הבכור נוטל פי שנים במלוה בין שגבו קרקע בין שגבו מעות

Original: Bava Batra 125b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.