Wenn dem so ist, hätte es heißen müssen: „einem aus der Sippe des Stammes ihres Vaters und ihrer Mutter“! – Wäre es so geschrieben, hätte ich gesagt: Selbst umgekehrt. Daher lehrt er uns [dies].
אי הכי האי לאחד ממשפחת מטה אביה ואמה מיבעי ליה אי כתיב הכי הוה אמינא אפילו איפכא קא משמע לן
Es wird gelehrt: [Es geht um] das Übergehen durch den Sohn; und es wird gelehrt: [Es geht um] das Übergehen durch den Ehemann. Es wird gelehrt: [Es geht um] das Übergehen durch den Sohn: „Und ein Erbe der Kinder Israels soll nicht von Stamm zu Stamm übergehen“ (Num 36,7) – vom Übergehen durch den Sohn spricht die Schrift.
תניא בסבת הבן ותניא בסבת הבעל תניא בסבת הבן (במדבר לו, ז) ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה בסבת הבן הכתוב מדבר
Du sagst, durch den Sohn; oder ist es vielleicht nur durch den Ehemann? Wenn es heißt: „Und ein Erbe soll nicht von einem Stamm zu einem anderen Stamm übergehen“ (Num 36,9), ist doch [das Übergehen] durch den Ehemann gesagt. Wie erfülle ich also „Und ein Erbe der Kinder Israels soll nicht von Stamm zu Stamm übergehen“? Vom Übergehen durch den Sohn spricht die Schrift.
אתה אומר בסבת הבן או אינו אלא בסבת הבעל כשהוא אומר (במדבר לו, ט) ולא תסוב נחלה ממטה למטה אחר הרי בסבת הבעל אמור הא מה אני מקיים ולא תסוב נחלה לבני ישראל ממטה אל מטה בסבת הבן הכתוב מדבר
Original: Bava Batra 112b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.