die Vögel des Aussätzigen, das Haar des Nasiräers, die Erstgeburt des Esels, Fleisch mit Milch, der fortzuschickende Bock und Profanes, das im Tempelvorhof geschlachtet wurde – diese sind verboten und verbieten in jeder Menge.
וציפורי מצורע ושער נזיר ופטר חמור ובשר בחלב ושעיר המשתלח וחולין שנשחטו בעזרה הרי אלו אסורין ואוסרין בכל שהוא:
GEMARA: Was zählt der Tanna auf? Wenn er Dinge aufzählt, die nach Stückzahl [verkauft werden], sollte er auch Stücke von Aas lehren; wenn er Nutznießungsverbote aufzählt, sollte er auch Gesäuertes am Pessach lehren. Rabbi Chija bar Abba sagte, und manche sagen, Rabbi Jizchak der Schmied: Dieser Tanna verlangt beides: eine Sache, die nach Stückzahl [verkauft wird], und ein Nutznießungsverbot.
גמ׳ תנא מאי קחשיב אי דבר שבמנין קחשיב ליתני נמי חתיכות נבילה אי איסורי הנאה קא חשיב ליתני נמי חמץ בפסח א"ר חייא בר אבא ואיתימא ר' יצחק נפחא האי תנא תרתי אית ליה דבר שבמנין ואיסורי הנאה
Das hat er dort gelehrt: Was für Orla geeignet ist, [fällt unter] Orla; was für Mischsaat im Weinberg geeignet ist, [fällt unter] Mischsaat im Weinberg.
Dann sollte er doch die Brotlaibe eines Hausherrn in Bezug auf Gesäuertes am Pessach lehren! – Von wem hast du [das] gehört? Von Rabbi Akiwa; das hat er dort gelehrt: Rabbi Akiwa fügt auch die Brotlaibe eines Hausherrn hinzu.
וליתני ככרות של בעה"ב לענין חמץ בפסח מאן שמעת דא"ל ר"ע הא תנא ליה התם ר"ע מוסיף אף ככרות של בעה"ב:
„Diese“ – was soll das ausschließen? Es soll ausschließen, was nach Stückzahl [verkauft wird], aber nicht unter Nutznießungsverbot [steht]; oder auch: Es soll Nutznießungsverbote ausschließen, die nicht nach Stückzahl [verkauft werden].
הרי אלו: למעוטי מאי למעוטי דבר שבמנין ולאו איסורי הנאה א"נ למעוטי איסורי הנאה ולא דבר שבמנין:
MISCHNA: Libationswein, der in eine Zisterne fiel – alles ist zur Nutznießung verboten. Rabban Schimon ben Gamliel sagt: Man verkaufe alles an einen Götzendiener, außer dem Wert des darin [befindlichen] Libationsweins.
מתני׳ יין נסך שנפל לבור כולו אסור בהנאה רשב"ג אומר ימכר כולו לעובד כוכבים חוץ מדמי יי"נ שבו:
GEMARA: Raw sagte: Die Halacha ist nach Rabban Schimon ben Gamliel bei Fass in Fässern, aber nicht bei Wein in Wein. Und Schmuel sagte: Auch bei Wein in Wein. Und ebenso sagte Rabba bar bar Chana im Namen Rabbi Jochanans: Auch bei Wein in Wein. Und ebenso sagte Rabbi Schmuel bar Natan im Namen Rabbi Chaninas: Auch bei Wein in Wein. Und ebenso sagte Raw Nachman im Namen Rabba bar Awuhas: Auch bei Wein in Wein.
גמ׳ אמר רב הלכה כרשב"ג חבית בחביות אבל לא יין ביין ושמואל אמר אפי' יין ביין וכן אמר רבב"ח א"ר יוחנן אפי' יין ביין וכן א"ר שמואל בר נתן א"ר חנינא אפי' יין ביין וכן א"ר נחמן אמר רבה בר אבוה אפי' יין ביין
Raw Nachman sagte: Die Halacha für die Praxis: Bei Libationswein ist Wein in Wein verboten, Fass in Fass erlaubt; bei gewöhnlichem [Wein von Nichtjuden] ist selbst Wein in Wein erlaubt.
א"ר נחמן הלכה למעשה יי"נ יין ביין אסור חבית בחבית מותר סתם יין אפי' יין ביין מותר:
Original: Avodah Zarah 74a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.