ist ein Weinrest darin, ist [der Wein] verboten. Wodurch wird dieser Weinrest verboten? Nicht durch den Strahl? Folgt daraus: Der Strahl ist eine Verbindung.
אם יש בו עכבת יין אסור הא עכבת יין במאי קא מתסרא לאו בנצוק ש"מ נצוק חיבור
Awoda Sara 72b עבודה זרה
Aufbau der Debatte:Beweis 2Unentschieden 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Rabbi Chija lehrte: Wenn seine Flasche [den Trichter] verstopft hat. Aber wenn seine Flasche [ihn] nicht verstopft hat, was [gilt]? Nicht [verboten]? So entscheide, dass der Strahl keine Verbindung ist! – Hat seine Flasche [ihn] nicht verstopft, kannst du entscheiden, dass es verboten ist; [die Frage nach dem] Strahl bleibt offen.
תני ר' חייא שפחסתו צלוחיתו אבל לא פחסתו צלוחיתו מאי לא תפשוט דנצוק אינו חיבור לא פחסתו צלוחיתו תפשוט לך דאסור נצוק תיבעי
Komm und höre: Wer aus einem Gefäß in ein [anderes] Gefäß umgießt – das, aus dem er gegossen hat, ist erlaubt; also ist das dazwischen verboten. Folgt daraus: Der Strahl ist eine Verbindung.
ת"ש המערה מכלי לכלי את שמערה ממנו מותר הא דביני ביני אסור ש"מ נצוק חיבור
Wenn der Strahl eine Verbindung ist, sollte auch das im Inneren des Gefäßes verboten sein! – Das ist kein Widerspruch: wenn er [den Strahl] abreißen lässt. Jedenfalls ist der Strahl eine Verbindung.
אי נצוק חיבור אפילו דגויה דמנא נמי ליתסר הא לא קשיא דקא מקטיף קטופי מ"מ נצוק חיבור
Und nach deiner Ansicht sage den Schlussteil: Das, in das er gegossen hat, ist verboten; also ist das dazwischen erlaubt! Vielmehr ist daraus nichts zu entnehmen.
ולטעמיך אימא סיפא את שעירה לתוכו הוא דאסיר הא דביני ביני שרי אלא מהא ליכא למשמע מינה
Komm und höre: Wer aus einem Fass in eine Zisterne umgießt – der Strahl, der vom Rand des Fasses hinabgeht, ist verboten. Raw Scheschet erklärte es: bei einem Götzendiener, der umgießt, denn [der Wein] kommt durch seine Kraft.
ת"ש המערה מחבית לבור קילוח היורד משפת חבית למטה אסור תרגמה רב ששת בעובד כוכבים המערה דאתי מכחו
Wenn der Götzendiener umgießt, sollte auch das im Inneren des Fasses verboten sein! – [Was durch] die Kraft eines Götzendieners [bewegt wird], ist [nur] rabbinisch verboten; über das, was nach außen tritt, haben die Rabbanan ein Verbot verhängt; über das, was innen ist, haben die Rabbanan kein Verbot verhängt.
אי עובד כוכבים המערה אפי' גוא דחביתא נמי מתסר כח דעובד כוכבים מדרבנן הוא דאסיר ההוא דנפק לבראי גזרו ביה רבנן ההוא דלגואי לא גזרו ביה רבנן
Raw Chisda sagte zu jenen Weinhändlerinnen: Wenn ihr Wein für Götzendiener abmesst, lasst [den Strahl] abreißen oder schüttelt [das Gefäß] aus. Rawa sagte zu jenen Weinumgießern: Wenn ihr Wein umgießt, soll sich kein Götzendiener nähern, um euch zu helfen; denn vielleicht vergesst ihr euch und überlasst es ihm, und [der Wein] kommt durch seine Kraft und wird verboten.
אמר להו רב חסדא להנהו סביתא כי כייליתו חמרא לעובדי כוכבים קטפי קטופי אי נמי נפצי נפוצי אמר להו רבא להנהו שפוכאי כי שפכיתו חמרא לא ליקרב עובד כוכבים לסייע בהדייכו דלמא משתליתו ושדיתו ליה עליה וקאתי מכחו ואסיר
Ein Mann zog Wein durch ein großes und ein kleines Rohr ab; ein Götzendiener kam und legte seine Hand auf das große Rohr. Rawa verbot den ganzen Wein.
ההוא גברא דאסיק חמרא בגישתא ובת גישתא אתא עובד כוכבים אנח ידיה אגישתא אסריה רבא לכוליה חמרא
Raw Papa sagte zu Rawa – und [auch] Raw Adda bar Mattana sagte zu Rawa, und manche sagen, Rabina zu Rawa: Wodurch? Durch den Strahl? Folgt daraus: Der Strahl ist eine Verbindung? – Dort ist es anders, weil der ganze Wein dem großen und dem kleinen Rohr folgt.
א"ל רב פפא לרבא וא"ל רב אדא בר מתנה לרבא ואמרי לה רבינא לרבא במאי בנצוק שמעת מינה נצוק חיבור שאני התם דכולי חמרא אגישתא ובת גישתא גריר
Mar Sutra, der Sohn Raw Nachmans, sagte: Ein Saugrohr (Kenischkanin) ist erlaubt; und das gilt nur, wenn der Israelit zuerst absetzt; aber wenn der Götzendiener zuerst absetzt, nicht. Rabba bar Raw Huna kam ins Haus des Exilarchen und erlaubte ihnen, mit dem Saugrohr zu trinken.
אמר מר זוטרא בריה דרב נחמן קנישקנין שרי וה"מ דקדים פסק ישראל אבל קדם פסק עובד כוכבים לא רבה בר רב הונא איקלע לבי ריש גלותא שרא להו למשתא בקנישקנין
Original: Avodah Zarah 72b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.