Talmud auf Deutsch

Awoda Sara 58a עבודה זרה

Babylonischer Talmud · Nesikin – Schädigungen · Blatt 58a · 7 Segmente

Aufbau der Debatte:Baraita 1Einwand 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Raw Huna, der Sohn von Raw Nachman, kam nach Mechosa. Rawa sagte zu Raw Eljakim, seinem Diener: Schließ, schließ die Türen, damit keine Leute kommen, die uns stören.
איקלע רב הונא בריה דר"נ למחוזא א"ל רבא לרב אליקים שמעיה טרוק טרוק גלי דלא ניתו אינשי דניטריד
2
Er trat zu ihm ein [und] sagte zu ihm: Was gilt in einem solchen Fall? Er sagte zu ihm: Er ist verboten, selbst zur Nutznießung. – Bist nicht du es, Meister, der sagt, wer [im Wein] rührt, macht [ihn] nicht zu Libationswein? – Sag, ich sagte es außer vom Preis jenes Weines; habe ich es denn vom Preis jenes Weines gesagt?
על לגביה א"ל כי האי גוונא מאי א"ל אסור אפילו בהנאה והא מר הוא דאמר שיכשך אין עושה יין נסך אימר דאמרי אנא לבר מדמיה דההוא חמרא דמי דההוא חמרא מי אמרי
3
Rawa sagte: Als ich nach Pumbedita kam, hielt mir Nachmani eine Lehre und eine Baraita entgegen, die [es] verbieten.
אמר רבא כי אתאי לפומבדיתא אקפן נחמני שמעתתא ומתניתא דאסיר
4
Die Lehre: Jener Fall, der sich in Nehardea ereignete, und Schmuel verbot; in Tiberias, und Rabbi Jochanan verbot. Und ich sagte zu ihm: Weil sie keine Toragelehrten sind. Und er sagte zu mir: Sind [die Leute von] Tiberias und Nehardea keine Toragelehrten, die von Mechosa aber Toragelehrte?
שמעתתא דההוא עובדא דהוה בנהרדעא ואסר שמואל בטבריא ואסר רבי יוחנן ואמרי ליה לפי שאינן בני תורה ואמר לי טבריא ונהרדעא אינן בני תורה דמחוזא בני תורה
5
Die Baraita: Ein nichtjüdischer Marktaufseher, der [das Fass] mit einem Saugheber anbohrte und [Wein] heraufzog, oder der aus dem Becher kostete und [den Rest] in das Fass zurückgoss – das war ein Vorfall, und man verbot ihn. Nicht etwa zur Nutznießung? – Nein, zum Trinken.
מתניתא דאגרדמים עובד כוכבים שקדח במינקת והעלה או שטעם מן הכוס והחזירו לחבית זה היה מעשה ואסרוהו מאי לאו בהנאה לא בשתייה
6
Wenn dem so ist, sollte er lehren „er soll verkauft werden“, wie er im Schlussteil lehrt: Ein nichtjüdischer Bann-Vollstrecker, der seine Hand in ein Fass streckte und meinte, es sei [ein Fass] mit Öl, und es fand sich, dass es [eines] mit Wein war – das war ein Vorfall, und man sagte: Er soll verkauft werden. Eine Widerlegung Rawas! Eine Widerlegung.
אי הכי ליתני ימכר כדקתני סיפא חרם עובד כוכבים שהושיט ידו לחבית וכסבור של שמן היא ונמצאת של יין זה היה מעשה ואמרו ימכר תיובתא דרבא תיובתא
7
Rabbi Jochanan ben Arsa und Rabbi Jose ben Nehorai saßen und tranken Wein. Es kam ein Mann. Sie sagten zu ihm: Komm, schenk uns ein. Nachdem er den Becher eingegossen hatte, stellte sich heraus, dass er ein Nichtjude war. Einer verbot [den Wein] selbst zur Nutznießung, und einer erlaubte ihn selbst zum Trinken. Rabbi Jehoschua ben Levi sagte: Wer verbot, verbot zu Recht, und wer erlaubte, erlaubte zu Recht. Wer verbot –
רבי יוחנן בן ארזא ור' יוסי בן נהוראי הוו יתבו וקא שתו חמרא אתא ההוא גברא אמרו ליה תא אשקינן לבתר דרמא לכסא איגלאי מילתא דעובד כוכבים הוא חד אסר אפי' בהנאה וחד שרי אפי' בשתייה אמר רבי יהושע בן לוי מאן דאסר שפיר אסר ומאן דשרי שפיר שרי מאן דאסר

Original: Avodah Zarah 58a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen