GEMARA: Was sind Iztrobalin? Turnita. Man wies auf einen Widerspruch hin: Man fügte ihnen hinzu: Alkasin, Iztrobalin, Mokssessin und Benot Schuach. Und wenn es dir in den Sinn kommt, Iztrobalin seien Turnita – gibt es denn bei Turnita [Pflichten des] Siebtjahres?
Wir haben doch gelernt: Dies ist die Regel: Alles, was eine Wurzel hat, unterliegt dem Siebtjahr, und alles, was keine Wurzel hat, unterliegt nicht dem Siebtjahr. Vielmehr sagte Raw Safra: Zedernfrüchte. Und so sagte auch Rabbi Elasar, als Rawin kam: Zedernfrüchte.
והתנן זה הכלל כל שיש לו עיקר יש לו שביעית וכל שאין לו עיקר אין לו שביעית אלא אמר רב ספרא פירי דארזא וכן כי אתא רבין א"ר אלעזר פירי דארזא:
Benot Schuach: Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Weiße Feigen. Und Stiele: Rabba bar bar Chana sagte im Namen Rabbi Jochanans: Mit ihren Stielen haben sie es gelehrt.
בנות שוח: אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן תאיני חיוראתא: ופטוטרות: אמר רבה בר בר חנה אמר רבי יוחנן בפטוטרותיהן שנו:
Weihrauch: Rabbi Jizchak sagte im Namen Rabbi Schimon ben Lakischs: Reinen Weihrauch. Es wurde gelehrt: Und von all diesen verkauft man ihnen ein Bündel. Und wie viel ist ein Bündel? Rabbi Jehuda ben Betera erklärte: Ein Bündel ist nicht weniger als drei Mine.
לבונה: אמר רבי יצחק אמר ר"ש בן לקיש לבונה זכה תנא ומכולן מוכרין להן חבילה וכמה חבילה פירש ר' יהודה בן בתירא אין חבילה פחותה משלשה מנין
Aber man sollte doch befürchten, dass er vielleicht hingeht, es an andere verkauft und sie [es] räuchern! Abaje sagte: Auf das „vor [einen Blinden sollst du kein Hindernis legen]“ sind wir verpflichtet; auf das „vor dem vor“ sind wir nicht verpflichtet.
וליחוש דלמא אזיל ומזבין לאחריני ומקטרי אמר אביי אלפני מפקדינן אלפני דלפני לא מפקדינן:
Und einen weißen Hahn: Rabbi Jona sagte im Namen Rabbi Seiras im Namen Raw Sewids – und manche lehren: Rabbi Jona sagte im Namen Rabbi Seiras: [Fragt er:] „Wer hat einen Hahn?“, so darf man ihm einen weißen Hahn verkaufen; [fragt er:] „Wer hat einen weißen Hahn?“, so ist es verboten, ihm einen weißen Hahn zu verkaufen.
ותרנגול לבן: א"ר יונה א"ר זירא אמר רב זביד ואיכא דמתני אמר ר' יונה אמר ר' זירא תרנגול למי מותר למכור לו תרנגול לבן תרנגול לבן למי אסור למכור לו תרנגול לבן
Wir haben gelernt: Rabbi Jehuda sagt: Man darf ihm einen weißen Hahn unter [anderen] Hähnen verkaufen. Wie ist das gemeint? Wollte man sagen, dass er sagt: „Wer hat einen weißen Hahn? Wer hat einen weißen Hahn?“ – [dann] doch auch unter Hähnen nicht!
תנן רבי יהודה אומר מוכר הוא לו תרנגול לבן בין התרנגולין היכי דמי אילימא דקאמר תרנגול לבן למי תרנגול לבן למי אפילו בין התרנגולין נמי לא
Vielmehr doch, dass er sagt: „Wer hat einen Hahn? Wer hat einen Hahn?“; und trotzdem [gilt] nach Rabbi Jehuda: unter Hähnen ja, für sich allein nicht; und nach dem ersten Tanna sogar unter Hähnen nicht. [Das widerspricht Rabbi Jona!]
אלא לאו דקא אמר תרנגול למי תרנגול למי ואפילו הכי לרבי יהודה בין התרנגולין אין בפני עצמו לא ולת"ק אפילו בין התרנגולין נמי לא
So wurde auch gelehrt: Rabbi Jehuda sagte: Wann? Wenn er sagt: „Diesen weißen Hahn“; aber wenn er sagt: „Diesen und diesen“, ist es erlaubt. Und selbst wenn er sagt: „Diesen Hahn“ – [handelt es sich um] einen Götzendiener, der für seinen Sohn ein Gastmahl gibt oder der einen Kranken in seinem Haus hat, ist es erlaubt.
תניא נמי הכי אמר ר' יהודה אימתי בזמן שאמר תרנגול זה לבן אבל אם אמר זה וזה מותר ואפילו אמר תרנגול זה עובד כוכבים שעשה משתה לבנו או שהיה לו חולה בתוך ביתו מותר
Es wurde doch aber gelehrt: Ein Götzendiener, der für seinen Sohn ein Gastmahl gibt – verboten ist nur jener Tag und jener Mann allein. Jener Tag und jener Mann jedenfalls sind verboten! Raw Jizchak bar Raw Mescharschja sagte: [Dort geht es] um das Hochzeitsfest (Twasig).
והתניא עובד כוכבים שעשה משתה לבנו אינו אסור אלא אותו היום ואותו האיש בלבד אותו היום ואותו האיש מיהא אסור אמר רב יצחק בר רב משרשיא בטווזיג
Wir haben gelernt: Und alle übrigen Dinge: ohne nähere Angabe ist es erlaubt, mit ausdrücklicher Angabe verboten. Was ist „ohne nähere Angabe“, und was ist „mit ausdrücklicher Angabe“? Wollte man sagen: ohne nähere Angabe, wenn er sagt „weißen Weizen“; mit ausdrücklicher Angabe, wenn er sagt „für den Götzendienst“ –
תנן ושאר כל הדברים סתמן מותר ופירושן אסור מאי סתמן ומאי פירושן אילימא סתמא דקאמר חיטי חוורתא פירושן דקאמר לעבודת כוכבים
Original: Avodah Zarah 14a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.