Aber Raw Jehuda sagte doch im Namen Raws – und so lehrte auch Rabbi Chija: Bei ihnen allen lese ich: Die diesem verboten ist, ist jenem erlaubt, und die jenem verboten ist, ist diesem erlaubt; und ihre Schwester, die ihre Schwägerin ist, vollzieht die Chaliza oder die Leviratsehe.
והאמר רב יהודה אמר רב וכן תני ר' חייא בכולן אני קורא בהן האסורה לזה מותרת לזה והאסורה לזה מותרת לזה ואחותה שהיא יבמתה חולצת או מתייבמת
findest du es [nur] bei Vergewaltigungen, bei Eheschließungen findest du es nicht; von Eheschließungen spricht er, von Vergewaltigungen spricht er nicht.
באונסין משכחת בנשואין לא משכחת לה בנשואין קמיירי באונסין לא קא מיירי
Und Abaje erklärt es auch bei seiner Tochter von einer Vergewaltigten: Da du es überhaupt findest, mag es durch Vergewaltigung sein, mag es durch Eheschließung sein. Aber nicht bei der Frau seines Bruders, der nicht zu seiner Lebenszeit gelebt hat. Was ist der Grund?
ואביי מתרגם אף בתו מאנוסתו כיון דאשכוחי משכחת לה אי בעיא מן האונסין תהוי [אי בעיא מן הנשואין תהוי] אבל אשת אחיו שלא היה בעולמו לא מאי טעמא
Und Raw Safra erklärt es auch bei der Frau seines Bruders, der nicht zu seiner Lebenszeit gelebt hat; und du findest es bei sechs Brüdern, und zwar nach Rabbi Schimon.
ורב ספרא מתרגם אף אשת אחיו שלא היה בעולמו ומשכחת לה בשיתא אחים ואליבא דר' שמעון
Original: Yevamot 9b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.