ist die Kuh nicht vorhanden, erhält man ein Viertel des Schadens aus dem Jungen.
ליתא לפרה משתלם רביע נזק מולד
Bawa Kamma 47a בבא קמא
Aufbau der Debatte:Mischna 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Der Grund ist, dass wir nicht wissen, ob das Junge bei ihr war, als sie stieß, oder nicht; wäre uns aber klar, dass das Junge bei ihr war, als sie stieß, so erhielte man den ganzen halben Schaden aus dem Jungen.
טעמא דלא ידעינן אי הוה ולד בהדה כי נגחה אי לא הוה אבל אי פשיטא לן דהוה ולד בהדה כי נגחה משתלם כוליה חצי נזק מולד
Rawa [folgt hier] seiner Ansicht, denn Rawa sagte: Eine Kuh, die geschädigt hat – man zieht [den Ersatz] von ihrem Jungen ein. Was ist der Grund? Es ist ihr Körper. Ein Huhn, das geschädigt hat – man zieht nicht von seinem Ei ein. Was ist der Grund? Es ist bloß eine Ausscheidung.
רבא לטעמיה דאמר רבא פרה שהזיקה גובה מולדה מאי טעמא גופה היא תרנגולת שהזיקה אינו גובה מביצתה מ"ט פירשא בעלמא הוא
Und Rawa sagte: Man schätzt nicht die Kuh für sich und das Junge für sich, sondern man schätzt das Junge zusammen mit der Kuh; denn wenn du das nicht sagst, benachteiligst du den Schädiger.
ואמר רבא אין שמין לפרה בפני עצמה ולולד בפני עצמו אלא שמין לולד על גב פרה שאם אי אתה אומר כן נמצא אתה מכחיש את המזיק
Und ebenso findest du es bei dem, der einem Sklaven eines anderen die Hand abhackt, und ebenso findest du es bei dem, der das Feld eines anderen schädigt.
וכן אתה מוצא בקוטע יד עבדו של חבירו וכן אתה מוצא במזיק שדה של חבירו
Raw Acha, der Sohn Rawas, sagte zu Raw Aschi: Und wenn es Recht ist, soll der Schädiger doch benachteiligt werden!
א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי ואי דינא הוא ליכחוש מזיק
Weil er zu ihm sagt: „Eine trächtige Kuh hast du geschädigt – als trächtige Kuh schätze ich [sie] dir.“
משום דאמר ליה פרה מעברתא אזיקתך פרה מעברתא שיימנא לך
Es ist klar: Wenn die Kuh dem einen und das Junge einem anderen gehört, gehört das Fett[werden] dem Eigentümer der Kuh. Wie ist es mit der Aufblähung? Raw Papa sagte: Dem Eigentümer der Kuh. Raw Acha, der Sohn Raw Ikas, sagte: Man teilt. Und die Halacha ist: Man teilt.
פשיטא פרה דחד וולד דחד פיטמא לבעל פרה נפחא מאי רב פפא אמר לבעל פרה רב אחא בריה דרב איקא אמר חולקין והלכתא חולקין:
MISCHNA: Ein Töpfer, der seine Töpfe ohne Erlaubnis in den Hof eines Hausherrn gebracht hat, und das Vieh des Hausherrn hat sie zerbrochen – [der Hausherr] ist befreit. Und wenn [das Vieh] an ihnen Schaden genommen hat, ist der Eigentümer der Töpfe haftbar. Hat er sie aber mit Erlaubnis gebracht, ist der Eigentümer des Hofes haftbar.
מתני׳ הקדר שהכניס קדרותיו לחצר בעל הבית שלא ברשות ושברה בהמתו של בעל הבית פטור ואם הוזקה בהן בעל הקדרות חייב ואם הכניס ברשות בעל החצר חייב
Hat er seine Früchte ohne Erlaubnis in den Hof eines Hausherrn gebracht, und das Vieh des Hausherrn hat sie gefressen, so ist [der Hausherr] befreit. Und wenn [das Vieh] an ihnen Schaden genommen hat, ist der Eigentümer der Früchte haftbar. Hat er sie aber mit Erlaubnis gebracht, ist der Eigentümer des Hofes haftbar.
הכניס פירותיו לחצר בעה"ב שלא ברשות ואכלתן בהמתו של בעל הבית פטור ואם הוזקה בהן בעל הפירות חייב ואם הכניס ברשות בעל החצר חייב
Hat er seinen Ochsen ohne
הכניס שורו לחצר בעל הבית שלא
Original: Bava Kamma 47a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.